書香處處


 孔 子 


論 語

 

學 而 第 一 


[1.1] 
子 曰 : 「 學 而 時 習 之 , 不 亦 說 乎 ? 有 朋 自 遠 方 來 , 不 亦 樂 乎 ? 人 不 知 而 不 慍 , 不 亦 君 子 乎 ? 」 


[1.2] 
有 子 曰 : 「 其 為 人 也 孝 弟 , 而 好 犯 上 者 , 鮮 矣 ; 不 好 犯 上 , 而 好 作 亂 者 , 未 之 有 也 。 君 子 務 本 , 本 立 而 道 生 。 孝 弟 也 者 , 其 為 仁 之 本 與 ! 」 


[1.3] 
子 曰 : 「 巧 言 令 色 , 鮮 矣 仁 ! 」 


[1.4] 
曾 子 曰 : 「 吾 日 三 省 吾 身 ─ 為 人 謀 而 不 忠 乎 ? 與 朋 友 交 而 不 信 乎 ? 傳 不 習 乎 ? 」 


[1.5] 
子 曰 : 「 道 千 乘 之 國 , 敬 事 而 信 , 節 用 而 愛 人 , 使 民 以 時 。 」 


[1.6] 
子 曰 : 「 弟 子 , 入 則 孝 , 出 則 弟 , 謹 而 信 , 凡 愛 眾 , 而 親 仁 。 行 有 餘 力 , 則 以 學 文 。 」 


[1.7] 
子 夏 曰 : 「 賢 賢 易 色 ; 事 父 母 , 能 竭 其 力 ; 事 君 , 能 致 其 身 ; 與 朋 友 交 , 言 而 有 信 。 雖 曰 未 學 , 吾 必 謂 之 學 矣 。 」 


[1.8] 
子 曰 : 「 君 子 不 重 , 則 不 威 ; 學 則 不 固 。 主 忠 信 。 無 友 不 如 己 者 。 過 , 則 勿 憚 改 。 」 


[1.9] 
曾 子 曰 : 「 慎 終 , 追 遠 , 民 德 歸 厚 矣 。 」 


[1.10] 
子 禽 問 於 子 貢 曰 : 「 夫 子 至 於 是 邦 也 , 必 聞 其 政 , 求 之 與 ? 抑 與 之 與 ? 」 
子 貢 曰 : 「 夫 子 溫 、 良 、 恭 、 儉 、 讓 以 得 之 。 夫 子 之 求 之 也 , 其 諸 異 乎 人 之 求 之 與 ? 」 



[1.11] 
子 曰 : 「 父 在 , 觀 其 志 ; 父 沒 , 觀 其 行 ; 三 年 無 改 於 父 之 道 , 可 謂 孝 矣 。 」 


[1.12] 
有 子 曰 : 「 禮 之 用 , 和 為 貴 。 先 王 之 道 , 斯 為 美 ; 小 大 由 之 。 有 所 不 行 , 知 和 而 和 , 不 以 禮 節 之 , 亦 不 可 行 也 。 」 


[1.13] 
有 子 曰 : 「 信 近 於 義 , 言 可 複 也 。 恭 近 於 禮 , 遠 恥 辱 也 。 因 不 失 其 親 , 亦 可 宗 也 。 」 


[1.14] 
子 曰 : 「 君 子 食 無 求 飽 , 居 無 求 安 , 敏 於 事 而 慎 於 言 , 就 有 道 而 正 焉 , 可 謂 好 學 也 已 。 」 


[1.15] 
子 貢 曰 : 「 貧 而 無 諂 , 富 而 無 驕 , 何 如 ? 」 
子 曰 : 「 可 也 ; 未 若 貧 而 樂 , 富 而 好 禮 者 也 。 」 

子 貢 曰 : 「 詩 云 : 『 如 切 如 磋 , 如 琢 如 磨 』 , 其 斯 之 謂 與 ? 」 

子 曰 : 「 賜 也 , 始 可 與 言 詩 已 矣 , 告 諸 往 而 知 來 者 。 」 



[1.16] 
子 曰 : 「 不 患 人 之 不 己 知 , 患 不 知 人 也 。 」 



為 政 第 二 


[2.1] 
子 曰 : 「 為 政 以 德 , 譬 如 北 辰 居 其 所 而 眾 星 共 之 。 」 


[2.2] 
子 曰 : 「 詩 三 百 , 一 言 以 蔽 之 , 曰 : 『 思 無 邪 』 。 」 


[2.3] 
子 曰 : 「 道 之 以 政 , 齊 之 以 刑 , 民 免 而 無 恥 ; 道 之 以 德 , 齊 之 以 禮 , 有 恥 且 格 。 」 


[2.4] 
子 曰 : 「 吾 十 有 五 而 志 於 學 , 三 十 而 立 , 四 十 而 不 惑 , 五 十 而 知 天 命 , 六 十 而 耳 順 , 七 十 而 從 心 所 欲 , 不 踰 矩 。 」 


[2.5] 
孟 懿 子 問 孝 。 子 曰 : 「 無 違 。 」 
樊 遲 御 , 子 告 之 曰 : 「 孟 孫 問 孝 於 我 , 我 對 曰 , 『 無 違 。 』 」 

樊 遲 曰 : 「 何 謂 也 ? 」 

子 曰 : 「 生 , 事 之 以 禮 ; 死 , 葬 之 以 禮 , 祭 之 以 禮 。 」 



[2.6] 
孟 武 伯 問 孝 。 子 曰 : 「 父 母 唯 其 疾 之 憂 。 」 


[2.7] 
子 游 問 孝 。 子 曰 : 「 今 之 孝 者 , 是 謂 能 養 。 至 於 犬 馬 , 皆 能 有 養 ; 不 敬 , 何 以 別 乎 。 」 


[2.8] 
子 夏 問 孝 。 子 曰 : 「 色 難 。 有 事 , 弟 子 服 其 勞 ; 有 酒 食 , 先 生 饌 , 曾 是 以 為 孝 乎 ? 」 


[2.9] 
子 曰 : 「 吾 與 回 言 終 日 , 不 違 , 如 愚 。 退 兒 省 其 私 , 亦 足 以 發 , 回 也 不 愚 。 」 


[2.10] 
子 曰 : 「 視 其 所 以 , 觀 其 所 由 , 察 其 所 安 。 人 焉 叟 哉 ? 人 焉 叟 哉 ? 」 


[2.11] 
子 曰 : 「 溫 故 而 知 新 , 可 以 為 師 矣 。 」 


[2.12] 
子 曰 : 「 君 子 不 器 。 」 


[2.13] 
子 貢 問 君 子 。 子 曰 : 「 先 行 其 言 , 而 後 從 之 。 」 


[2.14] 
子 曰 : 「 君 子 周 而 不 比 , 小 人 比 而 不 周 。 」 


[2.15] 
子 曰 : 「 學 而 不 思 則 罔 , 思 而 不 學 則 殆 。 」 


[2.16] 
子 曰 : 「 攻 乎 異 端 , 斯 害 也 己 。 」 


[2.17] 
子 曰 : 「 由 ! 誨 女 知 之 乎 ! 知 之 為 知 之 , 不 知 為 不 知 , 是 知 也 。 」 


[2.18] 
子 張 學 干 祿 。 子 曰 : 「 多 聞 闕 疑 , 慎 言 其 餘 , 則 寡 尤 。 多 見 闕 殆 , 慎 行 其 餘 , 則 寡 悔 。 言 寡 尤 , 行 寡 悔 , 祿 在 其 中 矣 。 」 


[2.19] 
哀 公 聞 曰 : 「 何 為 則 民 服 ? 」 
孔 子 對 曰 : 「 舉 直 錯 諸 枉 , 則 民 服 ; 舉 枉 錯 諸 直 , 則 民 不 服 。 」 



[2.20] 
季 康 子 問 : 「 使 民 敬 、 忠 以 勤 , 如 之 何 ? 」 
子 曰 : 「 臨 之 以 莊 , 則 敬 ; 孝 慈 , 則 忠 ; 舉 善 而 教 不 能 , 則 勤 。 」 



[2.21] 
或 謂 孔 子 曰 : 「 子 奚 不 為 政 ? 」 
子 曰 : 「 書 云 : 『 孝 乎 惟 孝 , 友 于 兄 弟 , 施 於 有 政 。 』 是 亦 為 政 , 奚 其 為 為 政 ? 」 



[2.22] 
子 曰 : 「 人 而 無 信 , 不 知 其 可 也 。 大 車 無 輗 , 小 車 無 軏 , 其 何 以 行 之 哉 ? 」 


[2.23] 
子 張 問 : 「 十 世 可 知 也 ? 」 
子 曰 : 「 殷 因 於 夏 禮 , 所 損 益 , 可 知 也 ; 周 因 於 殷 禮 , 所 損 益 , 可 知 也 。 其 或 繼 周 者 , 雖 百 世 , 可 知 也 。 」 



[2.24] 
子 曰 : 「 非 其 鬼 而 祭 之 , 諂 也 。 見 義 不 為 , 無 勇 也 。 」 



八 佾 第 三 


[3.1] 
孔 子 謂 季 氏 , 「 八 佾 舞 於 庭 , 是 可 忍 也 , 孰 不 可 忍 也 ? 」 


[3.2] 
三 家 者 以 雍 徹 。 子 曰 : 「 『 相 維 辟 公 , 天 子 穆 穆 』 , 奚 取 於 三 家 之 堂 ? 」 


[3.3] 
子 曰 : 「 人 而 不 仁 , 如 禮 何 ? 」 人 而 不 仁 , 如 樂 何 ? 」 


[3.4] 
林 放 問 禮 之 本 。 子 曰 : 「 大 哉 問 ! 禮 , 與 齊 奢 也 , 寧 儉 ; 喪 , 與 其 易 也 , 寧 戚 。 」 


[3.5] 
子 曰 : 「 夷 狄 之 有 君 , 不 如 諸 夏 之 亡 也 。 」 


[3.6] 
季 氏 旅 於 泰 山 。 子 謂 冉 有 曰 : 「 女 弗 能 救 與 ? 」 
對 曰 : 「 不 能 。 」 

子 曰 : 「 嗚 呼 ! 曾 謂 泰 山 不 如 林 放 乎 ? 」 



[3.7] 
子 曰 : 「 君 子 無 所 爭 。 必 也 射 乎 ! 揖 讓 而 升 , 下 而 飲 。 其 爭 也 君 子 。 」 


[3.8] 
子 夏 問 曰 : 「 巧 笑 倩 兮 , 美 目 盼 兮 , 素 以 為 絢 兮 。 何 為 也 ? 」 
子 曰 : 「 繪 事 后 素 。 」 

曰 : 「 禮 后 乎 ? 」 

子 曰 : 「 起 予 者 商 也 ! 始 可 與 言 詩 矣 。 」 



[3.9] 
子 曰 : 「 夏 禮 , 吾 能 言 之 , 杞 不 足 微 也 ; 殷 禮 , 吾 能 言 之 , 宋 不 足 微 也 。 文 獻 不 足 故 也 。 足 , 則 吾 能 微 之 矣 。 」 


[3.10] 
子 曰 : 「 禘 , 自 既 灌 而 往 者 , 吾 不 欲 觀 之 矣 。 」 


[3.11] 
或 問 禘 之 說 。 子 曰 : 「 不 知 也 ; 知 其 說 者 之 於 天 下 也 , 其 如 示 諸 斯 乎 ! 」 指 其 掌 。 


[3.12] 
祭 如 在 , 祭 神 如 神 在 。 子 曰 : 「 吾 不 與 祭 , 如 不 祭 。 」 


[3.13] 
王 孫 賈 問 曰 : 「 與 其 媚 於 奧 , 寧 媚 於 灶 , 何 謂 也 ? 」 
子 曰 : 「 不 然 ; 獲 罪 於 天 , 吾 所 禱 也 。 」 



[3.14] 
子 曰 : 「 周 監 於 二 代 , 郁 郁 乎 文 哉 ! 吾 從 周 。 」 


[3.15] 
子 入 大 廟 , 每 事 問 。 或 曰 : 「 孰 謂 鄹 人 之 子 知 禮 乎 ? 入 大 廟 , 每 事 問 。 」 
子 聞 之 , 曰 : 「 是 禮 也 。 」 



[3.16] 
子 曰 : 「 射 不 主 皮 , 為 力 不 同 科 , 古 之 道 也 。 」 


[3.17] 
子 貢 欲 去 告 朔 之 餼 羊 。 子 曰 : 「 賜 也 ! 爾 愛 其 羊 , 我 愛 其 禮 。 」 


[3.18] 
子 曰 : 「 事 君 盡 禮 , 人 以 為 諂 也 。 」 


[3.19] 
定 公 問 : 「 君 使 臣 , 臣 事 君 , 如 之 何 ? 」 
孔 子 對 曰 : 「 君 使 臣 以 禮 , 臣 事 君 以 忠 。 」 



[3.20] 
子 曰 : 「 關 睢 , 樂 而 不 淫 , 哀 而 不 傷 。 」 


[3.21] 
哀 公 問 社 於 宰 我 。 宰 我 對 曰 : 「 夏 后 氏 以 松 , 殷 人 以 柏 , 周 人 以 栗 , 曰 , 使 民 戰 栗 。 」 
子 聞 之 , 曰 : 「 成 事 不 說 , 遂 事 不 諫 , 既 往 不 咎 。 」 



[3.22] 
子 曰 : 「 管 仲 之 器 小 哉 。 」 
或 曰 : 「 管 仲 儉 乎 ? 」 

曰 : 「 管 氏 有 三 歸 , 官 事 不 攝 , 焉 得 儉 ? 然 則 管 仲 知 禮 乎 ? 」 

曰 : 「 邦 君 樹 塞 門 , 管 氏 亦 樹 塞 門 。 邦 君 為 兩 君 之 好 , 有 反 坫 , 管 氏 亦 有 反 坫 。 管 氏 而 知 禮 , 孰 不 知 禮 ? 」 



[3.23] 
子 語 魯 大 師 樂 , 曰 : 「 樂 其 可 知 也 : 始 作 , 翕 如 也 ; 從 之 , 純 如 也 , 繳 如 也 , 繹 如 也 , 以 成 。 」 


[3.24] 
儀 封 人 請 見 , 曰 : 「 君 子 之 至 於 斯 也 , 吾 未 嘗 不 得 見 也 。 」 從 者 見 之 。 
出 曰 : 「 二 三 子 何 患 於 喪 乎 ? 天 下 之 無 道 也 久 矣 , 天 將 以 夫 子 為 木 鐸 。 」 



[3.25] 
子 謂 韶 , 「 盡 美 矣 , 又 盡 善 也 。 」 謂 武 , 「 盡 美 矣 , 未 盡 善 也 。 」 


[3.26] 
子 曰 : 「 居 上 不 寬 , 為 禮 不 敬 , 臨 喪 不 哀 , 吾 何 以 觀 之 哉 ? 」 



里 仁 第 四 


[4.1] 
子 曰 : 「 里 仁 為 美 。 擇 不 處 仁 , 焉 得 知 ? 」 


[4.2] 
子 曰 : 「 不 仁 者 , 不 可 以 久 處 約 , 不 可 以 長 處 樂 。 仁 者 安 仁 , 知 者 利 仁 。 」 


[4.3] 
子 曰 : 「 唯 仁 者 , 能 好 人 , 能 惡 人 。 」 


[4.4] 
子 曰 : 「 苟 志 於 仁 矣 , 無 惡 也 。 」 


[4.5] 
子 曰 : 「 富 與 貴 , 是 人 之 所 欲 也 ; 不 以 其 道 得 之 , 不 處 也 。 貧 與 賤 , 是 人 之 惡 也 ; 不 以 其 道 得 之 , 不 去 也 。 君 子 去 仁 , 惡 乎 成 名 。 君 子 無 終 食 之 間 違 仁 , 造 次 必 於 是 , 顛 沛 必 於 是 。 」 


[4.6] 
子 曰 : 「 我 未 見 好 仁 者 , 惡 不 仁 者 。 好 仁 者 , 無 以 尚 之 ; 惡 不 仁 者 , 其 為 仁 矣 , 不 使 不 仁 者 加 乎 其 身 。 有 能 一 日 用 其 力 於 仁 矣 乎 ? 我 未 見 力 不 足 者 。 蓋 有 之 矣 , 我 未 之 見 也 。 」 


[4.7] 
子 曰 : 「 人 之 過 也 , 各 於 其 黨 。 觀 過 , 斯 知 仁 矣 。 」 


[4.8] 
子 曰 : 「 朝 聞 道 , 夕 死 可 矣 ! 」 


[4.9] 
子 曰 : 「 士 志 於 道 , 而 恥 惡 衣 惡 食 者 , 未 足 與 議 也 ! 」 


[4.10] 
子 曰 : 「 君 子 之 於 天 下 也 , 無 適 也 , 無 莫 也 , 義 之 於 比 。 」 


[4.11] 
子 曰 : 「 君 子 懷 德 , 小 人 懷 土 ; 君 子 懷 刑 , 小 人 懷 惠 。 」 


[4.12] 
子 曰 : 「 放 於 利 而 行 , 多 怨 。 」 


[4.13] 
子 曰 : 「 能 以 禮 讓 為 國 乎 , 何 有 ! 不 能 以 禮 讓 為 國 , 如 禮 何 ! 」 


[4.14] 
子 曰 : 「 不 患 無 位 , 患 所 以 立 ; 不 患 莫 己 知 , 求 為 可 知 也 。 」 


[4.15] 
子 曰 : 「 參 乎 ! 吾 道 一 以 貫 之 。 」 
曾 子 曰 : 「 唯 。 」 子 出 。 

門 人 問 曰 : 「 何 謂 也 ? 」 

曾 子 曰 : 「 夫 子 之 道 , 忠 恕 而 已 矣 。 」 



[4.16] 
子 曰 : 「 君 子 喻 於 義 , 小 人 喻 於 利 。 」 


[4.17] 
子 曰 : 「 見 賢 思 齊 焉 ; 見 不 賢 而 內 自 省 也 。 」 


[4.18] 
子 曰 : 「 事 父 母 幾 諫 , 見 志 不 從 , 又 敬 不 違 , 勞 而 不 怨 。 」 


[4.19] 
子 曰 : 「 父 母 在 , 不 遠 游 , 游 必 有 方 。 」 


[4.20] 
子 曰 : 「 三 年 無 改 於 父 之 道 , 可 謂 孝 矣 。 」 


[4.21] 
子 曰 : 「 父 母 之 年 , 不 可 不 知 也 : 一 則 以 喜 , 一 則 以 懼 。 」 


[4.22] 
子 曰 : 「 古 者 言 之 不 出 , 恥 躬 之 不 逮 也 。 」 


[4.23] 
子 曰 : 「 以 約 失 之 者 , 鮮 矣 。 」 


[4.24] 
子 曰 : 「 君 子 欲 訥 於 言 , 而 敏 於 行 。 」 


[4.25] 
子 曰 : 「 德 不 孤 , 必 有 鄰 。 」 


[4.26] 
子 游 曰 : 「 事 君 數 , 斯 辱 矣 ; 朋 友 數 , 斯 疏 矣 。 」 



公 冶 長 第 五 


[5.1] 
子 謂 公 冶 長 , 「 可 妻 也 。 雖 在 縲 絏 之 中 , 非 其 罪 也 。 」 以 其 子 妻 之 。 


[5.2] 
子 謂 南 容 , 「 邦 有 道 不 廢 , 邦 無 道 免 於 刑 戮 。 」 以 其 兄 之 子 妻 之 。 


[5.3] 
子 謂 子 賤 , 「 君 子 哉 若 人 ! 魯 無 君 子 者 , 斯 焉 取 斯 ? 」 


[5.4] 
子 貢 問 曰 : 「 賜 也 何 如 ? 」 
子 曰 : 「 女 , 器 也 。 」 

曰 : 「 何 器 也 ? 」 

曰 : 「 瑚 璉 也 。 」 



[5.5] 
或 曰 : 「 雍 也 仁 而 不 佞 。 」 
子 曰 : 「 焉 用 佞 ? 禦 人 以 口 給 , 屢 憎 於 人 。 不 知 其 仁 , 焉 用 佞 ? 」 



[5.6] 
子 使 漆 彤 開 仕 。 對 曰 : 「 吾 斯 之 未 能 信 。 」 子 說 。 


[5.7] 
子 曰 : 「 道 不 行 , 乘 桴 浮 于 海 。 從 我 者 , 其 由 與 ? 」 子 路 聞 之 喜 。 
子 曰 : 「 由 也 好 勇 過 我 , 無 所 取 材 。 」 



[5.8] 
孟 武 伯 問 子 路 仁 乎 ? 子 曰 : 「 不 知 也 。 」 
又 問 。 子 曰 : 「 由 也 , 千 乘 之 國 , 可 使 治 其 賦 也 , 不 知 其 仁 也 。 」 

「 求 也 何 如 ? 」 

子 曰 : 「 求 也 , 千 室 之 邑 , 百 乘 之 家 , 可 使 為 之 宰 也 , 不 知 其 仁 也 。 」 

「 赤 也 何 如 ? 」 

子 曰 : 「 赤 也 , 束 帶 立 於 朝 , 可 使 與 賓 客 言 也 , 不 知 其 仁 也 。 」 



[5.9] 
子 謂 子 貢 曰 : 「 女 與 回 也 , 孰 愈 ? 」 
對 曰 : 「 賜 也 , 何 敢 望 回 ? 回 也 , 聞 一 以 知 十 ; 賜 也 , 聞 一 知 二 。 」 

子 曰 : 「 弗 如 也 ; 吾 與 女 , 弗 如 也 。 」 



[5.10] 
宰 予 晝 寢 。 子 曰 : 「 朽 木 不 可 雕 也 , 糞 土 之 牆 不 可 朽 也 。 於 予 與 何 誅 ? 」 
子 曰 : 「 始 吾 於 人 也 , 聽 其 言 而 信 其 行 ; 今 吾 於 人 也 , 聽 其 言 而 觀 其 行 。 於 予 與 改 是 。 」 



[5.11] 
子 曰 : 「 吾 未 見 剛 者 。 」 
或 對 曰 : 「 申 棖 。 」 

子 曰 : 「 棖 也 慾 , 焉 得 剛 ? 」 



[5.12] 
子 貢 曰 : 「 我 不 欲 人 之 加 諸 我 也 , 吾 亦 欲 無 加 諸 人 。 」 
子 曰 : 「 賜 也 , 非 爾 所 及 也 。 」 



[5.13] 
子 貢 曰 : 「 夫 子 之 文 章 , 可 得 而 聞 也 ; 夫 子 之 言 性 與 天 道 , 不 可 得 而 聞 也 。 」 


[5.14] 
子 路 有 聞 , 未 之 能 行 , 唯 恐 有 聞 。 


[5.15] 
子 貢 問 曰 : 「 孔 文 子 何 以 謂 之 『 文 』 也 ? 」 
子 曰 : 「 敏 而 好 學 , 不 恥 下 問 , 是 以 謂 之 『 文 』 也 。 」 



[5.16] 
子 謂 子 產 , 「 有 君 子 之 道 四 焉 : 其 行 己 也 恭 , 其 事 上 也 敬 , 其 養 民 也 惠 , 其 使 民 也 義 。 」 


[5.17] 
子 曰 : 「 晏 平 仲 善 與 人 交 , 久 而 敬 之 。 」 


[5.18] 
子 曰 : 「 藏 文 仲 居 蔡 , 山 節 藻 梲 , 何 如 其 知 也 ? 」 


[5.19] 
子 張 問 曰 : 「 令 尹 子 文 三 仕 為 令 尹 , 無 喜 色 ; 三 已 之 , 無 慍 色 。 舊 令 尹 之 政 , 必 以 告 新 令 尹 。 何 如 ? 」 
子 曰 : 「 忠 矣 。 」 

曰 : 「 仁 矣 乎 ? 」 

曰 : 「 未 知 ; 焉 得 仁 ! 」 

「 崔 子 殺 齊 君 , 陳 文 子 有 馬 十 乘 , 棄 而 違 之 。 至 於 他 邦 , 則 曰 , 『 猶 吾 大 崔 子 也 。 』 違 之 ; 之 一 邦 , 則 又 曰 : 『 猶 吾 大 夫 崔 子 也 。 』 違 之 。 何 如 ? 」 

子 曰 : 「 清 矣 。 」 

曰 : 「 仁 矣 乎 ? 」 

子 曰 : 「 未 之 ; 焉 得 仁 ? 」 



[5.20] 
季 文 子 三 思 而 後 行 。 子 聞 之 , 曰 : 「 再 , 斯 可 矣 。 」 


[5.21] 
子 曰 : 「 甯 武 子 , 邦 有 道 , 則 知 ; 邦 無 道 , 則 愚 。 其 知 可 及 也 ; 其 愚 不 可 及 也 。 」 


[5.22] 
子 在 陳 曰 : 「 歸 與 ! 歸 與 ! 吾 黨 之 小 子 狂 簡 , 斐 然 成 章 , 不 知 所 以 裁 之 。 」 


[5.23] 
子 曰 : 「 伯 夷 、 叔 齊 不 念 舊 惡 , 怨 是 用 希 。 」 


[5.24] 
子 曰 : 「 孰 謂 微 生 高 直 ? 或 乞 醃 焉 , 乞 諸 鄰 而 與 之 。 」 


[5.25] 
子 曰 : 「 巧 言 、 令 色 、 足 恭 , 左 丘 明 恥 之 , 丘 亦 恥 之 。 匿 怨 而 友 其 人 , 左 丘 明 恥 之 , 丘 亦 恥 之 。 」 


[5.26] 
顏 淵 、 季 路 侍 。 子 曰 : 「 盍 各 言 爾 志 ? 」 
子 路 曰 : 「 願 車 馬 、 衣 輕 裘 , 與 朋 友 共 , 蔽 之 而 無 憾 。 」 

顏 淵 曰 : 「 願 無 伐 善 , 無 施 勞 。 」 

子 路 曰 : 「 願 聞 子 之 志 。 」 

子 曰 : 「 老 者 安 之 , 朋 友 信 之 , 少 者 懷 之 。 」 



[5.27] 
子 曰 : 「 已 矣 乎 ! 吾 未 見 能 見 其 過 , 而 自 訟 者 也 。 」 


[5.28] 
子 曰 : 「 十 室 之 邑 , 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 , 不 如 丘 之 好 學 也 。 」 



雍 也 第 六 


[6.1] 
子 曰 : 「 雍 也 可 使 南 面 。 」 


[6.2] 
仲 弓 問 子 桑 伯 子 。 子 曰 : 「 可 也 簡 。 」 
仲 弓 曰 : 「 居 敬 而 行 簡 , 以 臨 其 民 , 不 亦 不 可 乎 ? 居 簡 而 行 簡 , 無 乃 大 簡 乎 ? 」 

子 曰 : 「 雍 之 言 然 。 」 



[6.3] 
哀 公 問 : 「 弟 子 孰 為 好 學 ? 」 
孔 子 對 曰 : 「 有 顏 回 者 好 學 , 不 遷 怒 , 不 貳 過 。 不 幸 短 命 死 矣 , 今 也 則 亡 , 未 聞 好 學 者 也 。 」 



[6.4] 
子 華 使 於 齊 , 冉 子 為 其 母 請 粟 。 子 曰 : 「 與 之 釜 。 」 請 益 。 
曰 : 「 與 之 庾 。 」 冉 子 與 之 粟 五 秉 。 

子 曰 : 「 赤 之 適 齊 也 , 乘 肥 馬 , 衣 輕 裘 。 吾 聞 之 也 : 君 子 周 急 不 繼 富 。 」 



[6.5] 
原 思 為 之 宰 , 與 之 粟 九 百 , 辭 。 子 曰 : 「 毋 ! 以 與 爾 鄰 里 鄉 黨 乎 ! 」 


[6.6] 
子 謂 仲 弓 , 曰 : 「 犁 牛 之 子 騂 且 角 , 雖 欲 勿 用 , 山 川 其 舍 諸 ? 」 


[6.7] 
子 曰 : 「 回 也 , 其 心 三 月 不 違 仁 , 其 餘 則 日 月 至 焉 而 已 矣 。 」 


[6.8] 
季 康 子 問 : 「 仲 由 可 使 從 政 也 與 ? 」 
子 曰 : 「 由 也 果 , 於 從 政 乎 何 有 ? 」 

曰 : 「 賜 也 可 使 政 也 與 ? 」 

曰 : 「 賜 也 達 , 於 從 政 乎 何 有 ? 」 

曰 : 「 求 也 可 使 從 政 也 與 ? 」 

曰 : 「 求 也 藝 , 於 從 政 乎 何 有 ? 」 



[6.9] 
季 氏 使 閔 子 騫 為 費 宰 。 閔 子 騫 曰 : 「 善 為 我 辭 焉 ! 如 有 復 我 者 , 則 吾 必 在 汶 上 矣 。 」 


[6.9] 
伯 牛 有 疾 , 子 問 之 , 自 牖 執 其 手 , 曰 : 「 亡 之 , 命 矣 夫 ! 斯 人 也 有 斯 疾 也 ! 斯 人 也 有 斯 疾 也 ! 」 


[6.10] 
子 曰 : 「 賢 哉 , 回 也 ! 一 簞 食 , 一 瓢 飲 , 在 陋 巷 , 人 不 堪 其 憂 , 回 也 不 改 其 樂 。 賢 哉 , 回 也 ! 」 


[6.12] 
冉 求 曰 : 「 非 不 說 子 之 道 , 力 不 足 也 。 」 子 曰 : 「 力 不 足 者 , 中 道 而 廢 。 今 女 畫 。 」 


[6.13] 
子 謂 子 夏 曰 : 「 女 為 君 子 儒 ! 無 為 小 人 儒 ! 」 


[6.14] 
子 游 為 武 城 宰 。 子 曰 : 「 女 得 人 焉 爾 乎 ? 」 
曰 : 「 有 澹 臺 滅 明 者 , 行 不 由 徑 , 非 公 事 , 未 嘗 至 於 偃 之 室 也 。 」 



[6.15] 
子 曰 : 「 孟 之 反 不 伐 , 奔 而 殿 , 將 入 門 , 策 其 馬 , 曰 : 「 『 非 敢 後 也 , 馬 不 進 也 。 』 」 


[6.16] 
子 曰 : 「 不 有 祝 鮀 之 佞 , 而 有 宋 朝 之 美 , 難 乎 免 於 今 之 世 矣 。 」 


[6.17] 
子 曰 : 「 誰 能 出 不 由 戶 ? 何 莫 由 斯 道 也 ? 」 


[6.18] 
子 曰 : 「 質 勝 文 則 野 , 文 勝 質 則 史 。 文 質 彬 彬 , 然 後 君 子 。 」 


[6.19] 
子 曰 : 「 人 之 生 也 直 , 罔 之 生 也 幸 而 免 。 」 


[6.20] 
子 曰 : 「 知 之 者 不 如 好 之 者 , 好 之 者 不 如 樂 之 者 。 」 


[6.21] 
子 曰 : 「 中 人 以 上 , 可 以 語 上 也 ; 中 人 以 下 , 不 可 以 語 上 也 。 」 


[6.22] 
樊 遲 問 知 。 子 曰 : 「 務 民 之 義 , 敬 鬼 神 而 遠 之 , 可 謂 知 矣 。 」 
問 仁 。 曰 : 「 仁 者 先 難 而 後 獲 , 可 謂 仁 矣 。 」 



[6.23] 
子 曰 : 「 知 者 樂 水 , 仁 者 樂 山 。 知 者 動 , 仁 者 靜 。 知 者 樂 , 仁 者 壽 。 」 


[6.24] 
子 曰 : 「 齊 一 變 , 至 於 魯 ; 魯 一 變 , 至 於 道 。 」 


[6.25] 
子 曰 : 「 觚 不 觚 , 觚 哉 ! 觚 哉 ! 」 


[6.26] 
宰 我 問 曰 : 「 仁 者 , 雖 告 之 曰 , 『 井 有 仁 焉 。 』 其 從 之 也 ? 
子 曰 : 「 何 為 其 然 也 ? 君 子 可 逝 也 , 不 可 陷 也 ; 可 欺 也 , 不 可 罔 也 。 」 



[6.27] 
子 曰 : 「 君 子 博 學 於 文 , 約 之 以 禮 , 亦 可 以 弗 畔 矣 夫 ! 」 


[6.28] 
子 見 南 子 , 子 路 不 說 。 夫 子 矢 之 曰 : 「 予 所 否 者 , 天 厭 之 ! 天 厭 之 ! 」 


[6.29] 
子 曰 : 「 中 庸 之 為 德 也 , 其 至 矣 乎 ! 民 鮮 久 矣 。 」 


[6.3 0] 
子 貢 曰 : 「 如 有 博 施 於 民 而 能 濟 眾 , 何 如 ? 可 謂 仁 乎 ? 」 
子 曰 : 「 何 事 於 仁 ! 必 也 聖 乎 ! 堯 舜 其 猶 病 諸 ! 夫 仁 者 , 己 欲 立 而 立 人 , 己 欲 達 而 達 人 。 能 近 取 譬 , 可 謂 仁 之 方 也 已 。 」 


述 而 第 七 


[7.1] 
子 曰 : 「 述 而 不 作 , 信 而 好 古 , 竊 比 於 我 老 彭 。 」 


[7.2] 
子 曰 : 「 默 而 識 之 , 學 而 不 厭 , 誨 人 不 倦 , 何 有 於 我 哉 ? 」 


[7.3] 
子 曰 : 「 德 之 不 修 , 學 之 不 講 , 聞 義 不 能 徒 , 不 善 不 能 改 , 是 吾 憂 也 。 」 


[7.4] 
子 之 燕 居 , 申 申 如 也 , 夭 夭 如 也 。 」 


[7.5] 
子 曰 : 「 甚 矣 吾 衰 也 ! 久 矣 吾 不 復 夢 見 周 公 ! 」 


[7.6] 
子 曰 : 「 志 於 道 , 據 於 德 , 依 於 仁 , 游 於 藝 。 」 


[7.7] 
子 曰 : 「 自 行 束 脩 以 上 , 吾 未 嘗 無 誨 焉 。 」 


[7.8] 
子 曰 : 「 不 憤 不 啟 , 不 悱 不 發 。 舉 一 隅 不 以 三 隅 反 , 則 不 復 也 。 」 


[7.9] 
子 食 於 有 喪 者 之 側 , 未 嘗 飽 也 。 


[7.10] 
子 於 是 日 哭 , 則 不 歌 。 


[7.11] 
子 謂 顏 淵 曰 : 「 用 之 則 行 , 舍 之 則 藏 , 惟 我 與 爾 有 是 夫 。 」 子 路 曰 : 「 子 行 三 軍 , 則 誰 與 ? 」 子 曰 : 「 暴 虎 馮 河 , 死 而 不 悔 者 , 吾 不 與 也 。 必 也 臨 事 而 懼 , 好 謀 而 成 者 也 。 」 


[7.12] 
子 曰 : 「 富 而 可 求 也 , 誰 執 鞭 之 士 , 吾 亦 為 之 。 如 不 可 求 , 從 吾 所 好 。 」 


[7.13] 
子 之 所 慎 : 齊 , 戰 , 疾 。 


[7.14] 
子 在 齊 聞 韶 , 三 月 不 知 肉 味 , 曰 : 「 不 圖 為 樂 之 至 於 斯 也 。 」 


[7.15] 
冉 有 曰 : 「 夫 子 為 衛 君 乎 ? 」 子 貢 曰 : 「 諾 ; 吾 將 問 之 。 」 入 , 曰 : 「 伯 夷 、 叔 齊 何 人 也 ? 」 曰 : 「 古 之 賢 人 也 。 」 曰 : 「 怨 乎 ? 」 曰 : 「 求 仁 而 得 仁 , 又 何 怨 ? 」 出 , 曰 : 「 夫 子 不 為 也 。 」 


[7.16] 
子 曰 : 「 飯 疏 食 飲 水 , 曲 肱 而 枕 之 , 樂 亦 在 其 中 矣 。 不 義 而 富 且 貴 , 於 我 如 浮 雲 。 」 


[7.17] 
子 曰 : 「 加 我 數 年 , 五 十 以 學 易 , 可 以 無 大 過 矣 。 」 


[7.18] 
子 所 雅 言 , 詩 、 書 、 執 禮 , 皆 雅 言 也 。 


[7.19] 
葉 公 問 孔 子 於 子 路 , 子 路 不 對 。 子 曰 : 「 女 奚 不 曰 , 其 為 人 也 , 發 憤 忘 食 , 樂 以 忘 憂 , 不 知 老 之 將 至 云 爾 。 」 


[7.20] 
子 曰 : 「 我 非 生 而 知 之 者 , 好 古 , 敏 以 求 之 者 也 。 」 


[7.21] 
子 不 語 怪 , 力 , 亂 , 神 。 


[7.22] 
子 曰 : 「 三 人 行 , 必 有 我 師 焉 : 擇 其 善 者 而 從 之 , 其 不 善 者 而 改 之 。 」 


[7.23] 
子 曰 : 「 天 生 德 於 予 , 桓 魋 其 如 予 何 ? 」 


[7.24] 
子 曰 : 「 二 三 子 以 我 為 隱 乎 ? 吾 無 隱 乎 爾 。 吾 無 行 而 不 與 二 三 子 者 , 是 丘 也 。 」 


[7.25] 
子 以 四 教 : 文 , 行 , 忠 , 信 。 


[7.26] 
子 曰 : 「 聖 人 , 吾 不 得 而 見 之 矣 ; 得 見 君 子 者 , 斯 可 矣 。 」 子 曰 : 「 善 人 , 吾 不 得 而 見 之 矣 ; 得 見 有 恆 者 , 斯 可 矣 。 亡 而 為 有 , 虛 而 為 盈 , 約 而 為 泰 , 難 乎 有 恆 矣 。 」 


[7.27] 
子 釣 而 不 綱 , 弋 不 射 宿 。 


[7.28] 
子 曰 : 「 蓋 有 不 知 而 作 之 者 , 我 無 是 也 。 多 聞 , 擇 其 善 者 而 從 之 ; 多 見 而 識 之 ; 知 之 次 也 。 」 


[7.29] 
互 鄉 難 與 言 , 童 子 見 , 門 人 惑 。 子 曰 : 「 與 其 進 也 , 不 與 其 退 也 , 唯 何 甚 ? 人 潔 己 以 進 , 與 其 潔 也 , 不 保 其 往 也 。 」 


[7.3 0] 
子 曰 : 「 仁 遠 乎 哉 ? 我 欲 仁 , 斯 仁 至 矣 。 」 


[7.3 1] 
陳 司 敗 問 昭 公 知 禮 乎 , 孔 子 曰 : 「 知 禮 。 」 孔 子 退 , 揖 巫 馬 期 而 進 之 , 曰 : 「 吾 聞 君 子 不 黨 , 君 子 亦 黨 乎 ? 君 取 於 吳 , 為 同 姓 , 謂 之 吳 孟 子 。 君 而 知 禮 , 孰 不 知 禮 ? 」 巫 馬 期 以 告 。 子 曰 : 「 丘 也 幸 , 苟 有 過 , 人 必 知 之 。 」 


[7.3 2] 
子 與 人 歌 而 善 , 必 使 反 之 , 而 後 和 之 。 


[7.3 3] 
子 曰 : 「 文 , 莫 吾 猶 人 也 。 躬 行 君 子 , 則 吾 未 之 有 得 。 」 


[7.3 4] 
子 曰 : 「 若 聖 與 仁 , 則 吾 豈 敢 ? 抑 為 之 不 厭 , 誨 人 不 倦 , 則 可 謂 云 爾 已 矣 。 」 公 西 華 曰 : 「 正 唯 弟 子 不 能 學 也 。 」 


[7.3 5] 
子 疾 病 , 子 路 請 禱 。 子 曰 : 「 有 諸 ? 」 子 路 對 曰 : 「 有 之 ; 誄 曰 : 『 禱 爾 於 上 下 神 祗 』 」 子 曰 : 「 丘 之 禱 久 矣 。 」 


[7.3 6] 
子 曰 : 「 奢 則 不 孫 , 儉 則 固 。 與 其 不 孫 也 , 甯 固 。 」 


[7.3 7] 
子 曰 : 「 君 子 坦 蕩 蕩 , 小 人 長 戚 戚 。 」 


[7.3 8] 
子 溫 而 厲 , 威 而 不 猛 , 恭 而 安 。 

泰 伯 第 八 


[8.1] 
子 曰 : 「 太 伯 其 可 謂 至 德 也 已 矣 。 三 以 天 下 讓 , 民 無 得 而 稱 焉 。 」 


[8.2] 
子 曰 : 「 恭 而 無 禮 則 勞 ; 慎 而 無 禮 則 葸 ; 勇 而 無 禮 則 亂 ; 直 而 無 禮 則 絞 。 君 子 篤 於 親 , 則 民 興 於 仁 。 故 舊 不 遺 , 則 民 不 偷 。 」 


[8.3] 
曾 子 有 疾 , 召 門 弟 子 曰 : 「 啟 予 足 ! 啟 予 手 ! 詩 云 : 『 戰 戰 兢 兢 , 如 臨 深 淵 , 如 履 薄 冰 。 』 而 今 而 後 , 吾 知 免 夫 ! 小 子 ! 」 


[8.4] 
曾 子 有 疾 , 孟 敬 子 問 之 。 曾 子 言 曰 : 「 鳥 之 將 死 , 其 鳴 也 哀 ; 人 之 將 死 , 其 言 也 善 。 君 子 所 貴 乎 道 者 三 : 動 容 貌 , 斯 遠 暴 慢 矣 ; 正 顏 色 , 斯 近 信 笑 ; 出 辭 氣 , 斯 遠 鄙 倍 矣 。 籩 豆 之 事 , 則 有 司 存 。 」 


[8.5] 
曾 子 曰 : 「 以 能 問 於 不 能 , 以 多 問 於 寡 , 有 若 無 , 實 若 處 , 犯 而 不 校 , 昔 者 吾 友 , 嘗 從 事 於 斯 矣 。 」 


[8.6] 
曾 子 曰 : 「 可 以 託 六 尺 之 孤 , 可 以 寄 百 里 之 命 , 臨 大 節 , 而 不 可 奪 也 , 君 子 人 與 君 子 人 也 。 」 


[8.7] 
曾 子 曰 : 「 士 , 不 可 以 不 弘 毅 , 任 重 而 道 遠 。 仁 以 為 己 任 , 不 亦 重 乎 , 死 而 後 已 , 不 亦 遠 乎 。 」 


[8.8] 
子 曰 : 「 興 於 詩 。 立 於 禮 。 成 於 樂 。 」 


[8.9] 
子 曰 : 「 民 可 使 由 之 , 不 可 使 知 之 。 」 


[8.10] 
子 曰 : 「 好 勇 疾 貧 , 亂 也 。 人 而 不 仁 , 疾 之 已 甚 , 亂 也 。 」 


[8.11] 
子 曰 : 「 如 有 周 公 之 才 之 美 , 使 驕 且 吝 , 其 餘 不 足 觀 也 已 。 」 


[8.12] 
子 曰 : 「 三 年 學 , 不 至 於 穀 , 不 易 得 也 。 」 


[8.13] 
子 曰 : 「 篤 信 好 學 , 守 死 善 道 。 危 邦 不 人 , 亂 邦 不 居 , 天 下 有 道 則 見 , 無 道 則 隱 。 邦 有 道 , 貧 且 賤 焉 , 恥 也 , 邦 無 道 , 富 且 貴 焉 , 恥 也 。 」 


[8.14] 
子 曰 : 「 不 在 其 位 , 不 謀 其 政 。 」 


[8.15] 
子 曰 : 「 師 摯 之 始 , 關 睢 之 亂 , 洋 洋 乎 盈 耳 哉 。 」 


[8.16] 
子 曰 : 「 狂 而 不 直 , 侗 而 不 愿 , 悾 悾 而 不 信 , 吾 不 知 之 矣 。 」 


[8.17] 
子 曰 : 「 學 如 不 及 , 猶 恐 失 之 。 」 


[8.18] 
子 曰 : 「 巍 巍 乎 , 舜 禹 之 有 天 下 也 , 而 不 與 焉 。 」 


[8.19] 
子 曰 : 「 大 哉 堯 之 為 軍 也 , 巍 巍 乎 , 唯 天 為 大 , 唯 堯 則 之 , 蕩 蕩 乎 , 民 無 能 名 焉 。 巍 巍 乎 , 其 有 成 功 也 , 煥 乎 , 其 有 文 章 。 」 


[8.20] 
舜 有 臣 五 人 , 而 天 下 治 。 武 王 曰 : 「 予 有 亂 臣 十 人 。 」 孔 子 曰 : 「 才 難 , 不 其 然 乎 , 唐 虞 之 際 , 於 斯 為 盛 , 有 婦 人 焉 , 九 人 而 已 。 三 分 天 下 有 其 二 , 以 服 事 殷 , 周 之 德 , 其 可 謂 至 德 也 已 矣 。 」 


[8.21] 
子 曰 : 「 禹 吾 無 間 然 矣 , 菲 飲 食 , 而 致 孝 乎 鬼 神 , 惡 衣 服 , 而 致 美 乎 黻 冕 , 卑 宮 室 , 而 盡 力 乎 溝 恤 , 禹 吾 無 間 然 矣 。 」 


子 罕 第 九 


[9.1] 
子 罕 言 , 利 , 與 命 , 與 仁 。 


[9.2] 
達 巷 黨 人 曰 , 「 大 哉 孔 子 , 搏 學 而 無 所 成 名 。 」 子 聞 之 , 謂 門 弟 子 曰 , 「 吾 何 執 ? 執 御 乎 , 執 射 乎 ? 吾 執 御 矣 。 」 


[9.3] 
子 曰 : 「 麻 冕 , 禮 也 。 今 也 , 純 儉 , 吾 從 眾 。 拜 下 , 禮 也 。 今 拜 乎 上 , 泰 也 , 雖 遠 眾 , 吾 從 下 。 」 


[9.4] 
子 絕 四 , 毋 意 , 毋 必 , 毋 固 , 毋 我 。 


[9.5] 
子 畏 於 匡 。 曰 : 「 文 王 既 沒 , 文 不 在 茲 乎 。 天 之 章 喪 斯 文 也 。 後 死 者 不 得 與 於 斯 文 也 。 天 之 未 喪 斯 文 也 。 匡 人 其 如 予 何 。 」 


[9.6] 
大 宰 問 於 子 貢 曰 : 「 夫 子 聖 者 與 ! 何 其 多 能 也 ? 」 子 貢 曰 : 「 固 天 縱 之 將 聖 , 又 多 能 也 。 」 子 聞 之 曰 : 「 大 宰 知 我 乎 ? 吾 少 也 賤 , 故 多 能 鄙 事 。 君 子 多 乎 哉 ? 不 多 也 ! 」 


[9.7] 
牢 曰 : 「 子 云 : 『 吾 不 試 , 故 藝 。 』 


[9.8] 
子 曰 : 「 吾 有 知 乎 哉 ? 無 知 也 。 有 鄙 夫 問 於 我 , 空 空 如 也 ; 我 叩 其 兩 端 而 竭 焉 。 」 


[9.9] 
子 曰 : 「 鳳 鳥 不 至 , 河 不 出 圖 , 吾 已 矣 乎 ! 」 


[9.10] 
子 見 齊 衰 者 , 冕 衣 裳 者 , 與 瞽 者 , 見 之 雖 少 必 作 ; 過 之 必 趨 。 」 


[9.11] 
顏 淵 喟 然 歎 曰 : 「 仰 之 彌 高 , 鑽 之 彌 堅 , 瞻 之 在 前 , 忽 焉 在 後 ! 夫 子 循 循 然 善 誘 人 : 搏 我 以 文 , 約 我 以 禮 。 欲 罷 不 能 , 既 竭 吾 才 , 如 有 所 立 , 卓 爾 ; 雖 欲 從 之 , 末 由 也 已 ! 」 


[9.12] 
子 疾 病 , 子 路 使 門 人 為 臣 , 病 聞 , 曰 : 「 久 矣 哉 , 由 之 行 詐 也 ! 無 臣 而 為 有 臣 , 吾 誰 欺 ? 欺 天 乎 ? 且 予 與 其 死 於 臣 之 手 也 , 無 甯 死 於 二 三 子 之 手 乎 ! 且 予 縱 不 得 大 葬 , 予 死 於 道 路 乎 ? 」 


[9.13] 
子 貢 曰 : 「 有 美 玉 於 斯 , 韞 併 而 藏 諸 ? 求 善 賈 而 沽 諸 ? 」 子 曰 : 「 沽 之 哉 ! 沽 之 哉 ! 我 待 賈 者 也 ! 」 


[9.14] 
子 欲 居 九 夷 。 或 曰 : 「 陋 , 如 之 何 ? 」 子 曰 : 「 君 子 居 之 , 何 陋 之 有 ! 」 


[9.15] 
子 曰 : 「 吾 自 衛 反 魯 , 然 後 樂 正 , 雅 頌 , 各 得 其 所 。 」 


[9.16] 
子 曰 : 「 出 則 事 公 卿 , 入 則 事 父 兄 , 喪 事 不 敢 不 勉 , 不 為 酒 困 ; 何 有 於 我 哉 ! 」 


[9.17] 
子 在 川 上 曰 : 「 逝 者 如 斯 夫 ! 不 舍 晝 夜 。 」 


[9.18] 
子 曰 : 「 吾 未 見 好 德 , 如 好 色 者 也 。 」 


[9.19] 
子 曰 : 「 譬 如 為 山 , 未 成 一 簣 ; 止 , 吾 止 也 ! 譬 如 平 地 , 雖 覆 一 簣 ; 進 , 吾 往 也 ! 」 


[9.20] 
子 曰 : 「 語 之 而 不 惰 者 , 其 回 也 與 ? 」 


[9.21] 
子 謂 顏 淵 曰 : 「 惜 乎 ! 吾 見 其 進 也 , 吾 未 見 其 止 也 ! 」 


[9.22] 
子 曰 : 「 苗 而 不 秀 者 , 有 矣 夫 ! 秀 而 不 實 者 , 有 矣 夫 ! 」 


[9.23] 
子 曰 : 「 後 生 可 畏 , 焉 知 來 者 之 不 如 今 也 ? 四 十 五 十 而 無 聞 焉 , 斯 亦 不 足 畏 也 已 ! 」 


[9.24] 
子 曰 : 「 法 語 之 言 , 能 無 從 乎 ? 改 之 為 貴 ! 巽 與 之 言 , 能 無 說 乎 ? 繹 之 為 貴 ! 說 而 不 繹 , 從 而 不 改 , 吾 末 如 之 何 也 已 矣 ! 」 


[9.25] 
子 曰 : 「 主 忠 信 。 毋 友 不 如 己 者 。 過 , 則 勿 憚 改 。 」 


[9.26] 
子 曰 : 「 三 軍 可 奪 師 也 , 匹 夫 不 可 奪 志 也 。 」 


[9.27] 
子 曰 : 「 衣 敝 縕 , 與 衣 孤 貉 者 立 , 而 不 恥 者 , 其 由 也 與 ! 『 不 忮 不 求 , 何 用 不 臧 ? 』 」 子 路 終 身 誦 之 。 子 曰 : 「 是 道 也 , 何 足 以 臧 ! 」 


[9.28] 
子 曰 : 「 歲 寒 , 然 後 知 松 柏 之 後 彫 也 。 」 


[9.29] 
子 曰 : 「 知 者 不 惑 ; 仁 者 不 憂 ; 勇 者 不 懼 。 」 


[9.3 0] 
子 曰 : 「 可 與 共 學 , 未 可 與 適 道 ; 可 與 適 道 , 未 可 與 立 ; 可 與 立 , 未 可 與 權 。 」 


[9.3 1] 
「 唐 棣 之 華 , 偏 其 反 而 ; 豈 不 爾 思 ? 室 是 遠 而 。 」 子 曰 : 「 未 之 思 也 , 未 何 遠 之 有 ? 」 


鄉 黨 第 十 


[10.1] 
孔 子 於 鄉 黨 , 恂 恂 如 也 , 似 不 能 言 者 。 其 在 宗 廟 朝 廷 , 便 便 然 ; 唯 謹 爾 。 


[10.2] 
朝 與 下 大 夫 言 , 侃 侃 如 也 ; 與 上 大 夫 言 , 誾 誾 如 也 。 君 在 , 踧 踖 如 也 , 與 與 如 也 。 


[10.3] 
君 召 使 擯 , 色 勃 如 也 。 足 躩 如 也 , 揖 所 與 立 , 左 右 手 , 衣 前 後 , 檐 如 也 。 趨 進 , 翼 如 也 。 賓 退 , 必 復 命 , 曰 : 「 賓 不 顧 矣 。 」 


[10.4] 
入 公 門 , 鞠 躬 如 也 , 如 不 容 。 立 不 中 門 , 行 不 履 閾 。 過 位 , 色 勃 如 也 , 足 躩 如 也 , 其 言 似 不 足 者 。 攝 齊 升 堂 , 鞠 躬 如 也 , 屏 氣 似 不 息 者 。 出 降 一 等 , 逞 顏 色 , 怡 怡 如 也 ; 沒 階 趨 進 , 翼 如 也 ; 復 其 位 , 踧 踖 如 也 。 


[10.5] 
執 圭 , 鞠 躬 如 也 ; 如 不 勝 。 上 如 揖 , 下 如 授 , 勃 如 戰 色 , 足 蹜 蹜 如 有 循 。 享 禮 , 有 容 色 ; 私 覿 , 愉 愉 如 也 。 


[10.6] 
君 子 不 以 紺 緅 飾 , 紅 紫 不 以 為 褻 服 ; 當 暑 , 袗 絺 綌 , 必 表 而 出 之 。 緇 衣 羔 裘 , 素 衣 麑 裘 , 黃 衣 狐 裘 。 褻 裘 長 , 短 右 袂 。 ( 必 有 寢 衣 , 長 一 身 有 半 。 ) 厚 以 居 去 。 喪 無 所 不 佩 。 非 帷 裳 , 必 殺 之 。 羔 裘 玄 冠 , 不 以 弔 。 吉 月 , 必 朝 服 而 朝 。 


[10.7] 
齊 , 必 有 明 衣 , 布 ; 必 有 寢 衣 , 長 一 身 有 半 。 


[10.8] 
食 不 厭 精 , 膾 不 厭 細 。 食 饐 而 餲 魚 餒 而 肉 敗 , 不 食 。 色 惡 不 食 , 臭 惡 不 食 。 失 飪 不 食 , 不 時 不 食 。 割 不 正 不 食 , 不 得 其 醬 不 食 。 肉 雖 多 , 不 使 勝 食 氣 ; 唯 酒 無 量 , 不 及 亂 。 沽 酒 , 市 脯 , 不 食 。 不 撤 薑 食 。 不 多 食 。 


[10.9] 
祭 於 公 , 不 宿 肉 。 祭 肉 , 不 出 三 日 ; 出 三 日 , 不 食 之 矣 。 


[10.10] 
食 不 語 , 寢 不 言 。 


[10.11] 
雖 疏 食 , 菜 羹 , 瓜 祭 , 必 齊 如 也 。 


[10.12] 
席 不 正 不 坐 。 


[10.13] 
鄉 人 飲 酒 , 杖 者 出 , 斯 出 矣 。 


[10.14] 
鄉 人 儺 , 朝 服 而 立 於 阼 階 。 


[10.15] 
問 人 於 他 邦 , 再 拜 而 送 之 。 


[10.16] 
康 子 饋 藥 , 拜 而 受 之 , 曰 : 「 丘 未 達 , 不 敢 嘗 。 」 


[10.17] 
廄 焚 , 子 退 朝 , 曰 : 「 傷 人 乎 ? 」 不 問 馬 。 


[10.18] 
君 賜 食 , 必 正 席 先 嘗 之 。 君 賜 腥 , 必 熟 而 薦 之 。 君 賜 生 , 必 畜 之 。 侍 食 於 君 ; 君 祭 , 先 飯 。 


[10.19] 
疾 , 君 視 之 , 東 首 加 朝 服 拖 紳 。 


[10.20] 
君 命 召 , 不 俟 駕 行 矣 。 


[10.21] 
入 大 廟 , 每 事 問 。 


[10.22] 
朋 友 死 , 無 所 歸 , 曰 : 「 於 我 殯 。 」 


[10.23] 
朋 友 之 饋 , 雖 車 馬 , 非 祭 肉 , 不 拜 。 


[10.24] 
寢 不 尸 , 居 不 容 。 


[10.25] 
見 齊 衰 者 , 雖 狎 必 變 。 見 冕 者 與 瞽 者 , 雖 褻 必 以 貌 。 凶 服 者 式 之 ; 式 負 版 者 , 有 盛 饌 , 必 變 色 而 作 。 迅 雷 、 風 烈 必 變 。 


[10.26] 
升 車 , 必 正 立 , 執 綏 。 車 中 不 內 顧 , 不 疾 言 , 不 親 指 。 


[10.27] 
色 斯 舉 矣 , 翔 而 後 集 。 曰 : 「 山 梁 雌 雉 , 時 哉 時 哉 ! 」 子 路 共 之 , 三 嗅 而 作 。 


先 進 第 十 一 


[11.1] 
子 曰 : 「 先 進 於 禮 樂 , 野 人 也 ; 後 進 於 禮 樂 , 君 子 也 。 如 用 之 , 則 吾 從 先 進 。 」 


[11.2] 
子 曰 : 「 從 我 於 陳 蔡 者 , 皆 不 及 門 也 。 」 


[11.3] 
德 行 : 顏 淵 、 閔 子 騫 、 冉 伯 牛 、 仲 弓 ; 言 語 : 宰 我 、 子 貢 ; 政 事 : 冉 有 、 李 路 ; 文 學 : 子 游 、 子 夏 。 


[11.4] 
子 曰 : 「 回 也 , 非 助 我 者 也 ! 於 吾 言 , 無 所 不 說 。 」 


[11.5] 
子 曰 : 「 孝 哉 閔 子 騫 , 人 不 間 於 其 父 母 皆 弟 之 言 。 」 


[11.6] 
南 容 三 復 白 圭 , 孔 子 以 其 兄 之 子 妻 之 。 


[11.7] 
李 康 子 問 : 「 弟 子 孰 為 好 學 ? 」 孔 子 對 曰 : 「 有 顏 回 者 好 學 , 不 幸 短 命 死 矣 ! 今 也 則 亡 。 」 


[11.8] 
顏 淵 死 , 顏 路 請 子 之 車 以 為 之 槨 。 子 曰 : 「 才 不 才 , 亦 各 言 其 子 也 。 鯉 也 死 , 有 棺 而 無 槨 ; 吾 不 徒 行 , 以 為 之 槨 , 以 吾 從 大 夫 之 後 , 不 可 徒 行 也 。 」 


[11.9] 
顏 淵 死 , 子 曰 : 「 噫 ! 天 喪 予 ! 天 喪 予 ! 」 


[11.10] 
顏 淵 死 , 子 哭 之 慟 。 從 者 曰 : 「 子 慟 矣 ! 」 曰 : 「 有 慟 乎 ! 非 夫 人 之 為 慟 而 誰 為 ! 」 


[11.11] 
顏 淵 死 , 門 人 欲 厚 葬 之 , 子 曰 : 「 不 可 。 」 門 人 厚 葬 之 。 子 曰 : 「 回 也 , 視 予 猶 父 也 , 予 不 得 視 猶 子 也 。 非 我 也 , 夫 二 三 子 也 。 」 


[11.12] 
李 路 問 事 鬼 神 。 子 曰 : 「 未 能 事 人 , 焉 能 事 鬼 ? 」 「 敢 問 死 ? 」 曰 : 「 未 知 生 , 焉 知 死 ? 」 


[11.13] 
閔 子 侍 側 , 誾 誾 如 也 ; 子 路 , 行 行 如 也 ; 冉 有 、 子 貢 , 侃 侃 如 也 。 子 樂 。 「 若 由 也 , 不 得 其 死 然 。 」 


[11.14] 
魯 人 為 長 府 。 閔 子 騫 曰 : 「 仍 舊 貫 , 如 之 何 ? 何 必 改 作 ! 」 子 曰 : 「 夫 人 不 言 , 言 必 有 中 。 」 


[11.15] 
子 曰 : 「 由 之 瑟 , 奚 為 於 丘 之 門 ? 」 門 人 不 敬 子 路 。 子 曰 : 「 由 也 升 堂 矣 ! 未 入 於 室 也 ! 」 


[11.16] 
子 貢 問 : 「 師 與 商 也 孰 賢 ? 」 子 曰 : 「 師 也 過 , 商 也 不 及 。 」 曰 : 「 然 則 師 愈 與 ? 」 子 曰 : 「 過 猶 不 及 。 」 


[11.17] 
李 氏 富 於 周 公 , 而 求 也 為 之 聚 斂 而 附 益 之 。 子 曰 : 「 非 吾 徒 也 , 小 子 鳴 鼓 而 攻 之 可 也 ! 」 


[11.18] 
柴 也 愚 , 參 也 魯 , 師 也 辟 , 由 也 喭 。 


[11.19] 
子 曰 : 「 回 也 奇 庶 乎 ! 屢 空 ; 賜 不 受 命 , 而 貨 殖 焉 ; 億 則 屢 中 。 」 


[11.20] 
子 張 問 善 人 之 道 。 子 曰 : 「 不 踐 跡 , 亦 不 入 於 室 。 」 


[11.21] 
子 曰 : 「 論 篤 是 與 , 君 子 者 乎 ? 色 莊 者 乎 ? 」 


[11.22] 
子 路 問 : 「 聞 斯 行 諸 ? 」 
子 曰 : 「 有 父 兄 在 , 如 之 何 其 聞 斯 行 之 ! 」 

冉 有 問 : 「 聞 斯 行 諸 ? 」 

子 曰 : 「 聞 斯 行 之 ! 」 公 西 華 曰 : 「 由 也 問 『 聞 斯 行 諸 ? 』 , 子 曰 : 『 有 父 兄 在 』 ; 求 也 問 , 『 聞 斯 行 諸 ? 』 子 曰 : 『 聞 斯 行 之 』 。 赤 也 感 , 敢 問 ? 」 子 曰 : 「 求 也 退 , 故 進 之 ; 由 也 兼 人 , 故 退 之 。 」 



[11.23] 
子 畏 於 匡 , 顏 淵 後 。 子 曰 : 「 吾 以 女 為 死 矣 ! 」 曰 : 「 子 在 , 回 何 敢 死 ! 」 


[11.24] 
李 子 然 問 : 「 仲 由 、 冉 求 , 可 謂 大 臣 與 ? 」 
子 曰 : 「 吾 以 子 為 異 之 問 , 曾 由 與 求 之 問 ? 所 謂 大 臣 者 , 以 道 事 君 , 不 可 則 止 ; 今 由 與 求 也 , 可 謂 具 臣 矣 。 」 

曰 : 「 然 則 從 之 者 與 ? 」 

子 曰 : 「 弒 父 與 君 , 亦 不 從 也 。 」 



[11.25] 
子 路 使 子 羔 為 費 宰 。 子 曰 : 「 賊 夫 人 之 子 ! 」 子 路 曰 : 「 有 民 人 焉 ! 有 社 稷 焉 , 何 必 讀 書 , 然 後 為 學 ? 」 
子 曰 : 「 是 故 惡 夫 佞 者 。 」 



[11.26] 
子 路 、 曾 皙 、 冉 有 、 公 西 華 侍 坐 。 子 曰 : 「 以 吾 一 日 長 乎 爾 , 毋 吾 以 也 。 居 則 曰 : 『 不 吾 知 也 ! 』 如 或 知 爾 , 則 何 以 哉 ? 」 
子 路 率 爾 而 對 , 曰 : 「 千 乘 之 國 , 攝 乎 大 國 之 間 閒 , 加 之 以 師 旅 , 因 之 以 饑 饉 , 由 也 為 之 , 比 及 三 年 , 可 使 有 勇 , 且 知 方 也 。 」 

夫 子 哂 之 。 「 求 , 爾 何 如 ? 」 

對 曰 : 「 方 六 七 十 , 如 五 六 十 , 求 也 為 之 , 比 及 三 年 , 可 使 足 民 ; 如 其 禮 樂 , 以 俟 君 子 。 」 

「 赤 , 爾 何 如 ? 」 

對 曰 : 「 非 曰 能 之 , 願 學 焉 ! 宗 廟 之 事 , 如 會 同 , 端 章 甫 , 願 為 小 相 焉 。 」 

「 點 , 爾 何 如 ? 」 鼓 瑟 希 , 鏗 爾 , 舍 瑟 而 作 。 

對 曰 : 「 異 乎 三 子 者 之 撰 。 」 

子 曰 : 「 何 傷 乎 ? 赤 各 言 其 志 也 。 」 

曰 : 「 莫 春 者 , 春 服 既 成 ; 冠 者 五 六 人 , 童 子 六 七 人 , 浴 乎 沂 , 風 乎 舞 雩 , 詠 而 歸 。 」 

夫 子 喟 然 歎 曰 : 「 吾 與 點 也 ! 」 三 子 者 出 , 曾 皙 後 。 

曾 皙 曰 : 「 夫 三 子 者 之 言 何 如 ? 」 

子 曰 : 「 亦 各 言 其 志 也 已 矣 ! 」 

曰 : 「 夫 子 何 哂 由 也 ? 」 

曰 : 「 為 國 以 禮 , 其 言 不 讓 , 是 故 哂 之 。 」 「 唯 求 則 非 邦 也 與 ? 」 「 安 見 方 六 七 十 , 如 五 六 十 , 而 非 邦 也 者 。 」 「 唯 赤 非 邦 也 與 ? 」 「 宗 廟 會 同 , 非 諸 侯 而 何 ? 赤 也 為 之 小 , 孰 能 為 之 大 ! 」 



顏 淵 第 十 二 


[12.1] 
顏 淵 問 「 仁 」 。 子 曰 : 「 克 己 復 禮 , 為 仁 。 一 日 克 己 復 禮 , 天 下 歸 仁 焉 。 為 仁 由 己 , 而 由 仁 乎 哉 ? 」 顏 淵 曰 : 「 請 問 其 目 ? 」 子 曰 : 「 非 禮 勿 視 , 非 禮 勿 聽 , 非 禮 勿 言 , 非 禮 勿 動 。 」 顏 淵 曰 : 「 回 雖 不 敏 , 請 事 斯 語 矣 ! 」 


[12.2] 
仲 弓 問 「 仁 」 。 子 曰 : 「 出 門 如 見 大 賓 ; 使 民 如 承 大 祭 ; 己 所 不 欲 , 勿 施 於 人 ; 在 邦 無 怨 , 在 家 無 怨 。 」 仲 弓 曰 : 「 雍 雖 不 敏 , 請 事 斯 語 矣 ! 」 


[12.3] 
司 馬 牛 問 「 仁 」 。 子 曰 : 「 仁 者 , 其 言 也 訒 。 」 曰 : 「 斯 言 也 訒 , 其 謂 之 仁 矣 乎 ? 」 子 曰 : 「 為 之 難 , 言 之 得 無 訒 乎 ? 」 


[12.4] 
司 馬 牛 問 「 君 子 」 。 子 曰 : 「 君 子 不 憂 不 懼 。 」 曰 : 「 不 憂 不 懼 , 斯 謂 之 君 子 矣 乎 ? 」 子 曰 : 「 內 省 不 疚 , 夫 何 憂 何 懼 ? 」 


[12.5] 
司 馬 牛 憂 曰 : 「 人 皆 有 兄 弟 , 我 獨 亡 ! 」 子 夏 曰 : 「 商 聞 之 矣 : 『 死 生 有 命 , 富 貴 在 天 』 。 君 子 敬 而 無 失 , 與 人 恭 而 有 禮 ; 四 海 之 內 , 皆 兄 弟 也 。 君 子 何 患 乎 無 兄 弟 也 ? 」 


[12.6] 
子 張 問 「 明 」 。 子 曰 : 「 浸 潤 之 譖 , 膚 受 之 愬 , 不 行 焉 , 可 謂 明 也 已 矣 。 浸 潤 之 譖 , 膚 受 之 愬 , 不 行 焉 , 可 謂 遠 也 已 矣 。 」 


[12.7] 
子 貢 問 「 政 」 。 子 曰 : 「 足 食 , 足 兵 , 民 信 之 矣 。 」 子 貢 曰 : 「 必 不 得 已 而 去 , 於 斯 三 者 何 先 ? 」 曰 : 「 去 兵 。 」 子 貢 曰 : 「 必 不 得 已 而 去 , 於 斯 二 者 何 先 ? 」 曰 : 「 去 食 ; 自 古 皆 有 死 ; 民 無 信 不 立 。 」 


[12.8] 
棘 子 成 曰 : 「 君 子 質 而 已 矣 , 何 以 文 為 ? 」 子 貢 曰 : 「 惜 乎 , 夫 子 之 說 君 子 也 , 駟 不 及 舌 ! 文 猶 質 也 , 質 猶 文 也 ; 虎 豹 之 □ , 猶 犬 羊 之 □ 。 」 


[12.9] 
哀 公 問 於 有 若 曰 : 「 年 饑 , 用 不 足 , 如 之 何 ? 」 有 若 對 曰 : 「 盍 徹 乎 ! 」 曰 : 「 二 , 吾 猶 不 足 ; 如 之 何 其 徹 也 ? 」 對 曰 : 「 百 姓 足 , 君 孰 不 足 ? 百 姓 不 足 , 君 孰 與 足 ? 」 


[12.10] 
子 張 問 「 崇 德 , 辨 惑 。 」 子 曰 : 「 主 忠 信 , 徒 義 崇 德 也 。 愛 之 欲 其 生 , 惡 之 欲 其 死 ; 既 欲 其 生 又 欲 其 死 , 是 惑 也 ! 」 ( 誠 不 以 富 , 亦 祇 以 異 。 ) 


[12.11] 
齊 景 公 問 政 於 孔 子 。 孔 子 對 曰 : 「 君 , 君 ; 臣 , 臣 ; 父 , 父 ; 子 , 子 。 」 公 曰 :「 善 哉 ! 信 如 君 不 君 , 臣 不 臣 , 父 不 父 , 子 不 子 , 雖 有 粟 , 吾 得 而 食 諸 ? 」 


[12.12] 
子 曰 : 「 片 言 可 以 折 獄 者 , 其 由 也 與 ! 」 子 路 無 宿 諾 。 


[12.13] 
子 曰 : 「 聽 訟 , 吾 猶 人 也 。 必 也 , 使 無 訟 乎 ! 」 


[12.14] 
子 張 問 「 政 」 。 子 曰 : 「 居 之 無 倦 ; 行 之 以 忠 。 」 


[12.15] 
子 曰 : 「 博 學 於 文 , 約 之 以 禮 , 亦 可 以 弗 畔 矣 夫 。 」 


[12.16] 
子 曰 : 「 君 子 成 人 之 美 , 不 成 人 之 惡 ; 小 人 反 是 。 」 


[12.17] 
李 康 子 問 政 於 孔 子 , 孔 子 對 曰 : 「 政 者 , 正 也 , 子 帥 以 正 , 孰 敢 不 正 ? 」 


[12.18] 
李 康 子 患 盜 , 問 於 孔 子 。 孔 子 對 曰 : 「 苟 子 之 不 欲 , 雖 賞 之 不 竊 。 」 


[12.19] 
李 康 子 問 政 於 孔 子 曰 : 「 如 殺 無 道 , 以 就 有 道 , 何 如 ? 」 孔 子 對 曰 : 「 子 為 政 , 焉 用 殺 ? 子 欲 善 , 而 民 善 矣 ! 君 子 之 德 風 ; 小 人 之 德 草 ; 草 上 之 風 必 偃 。 」 


[12.20] 
子 張 問 士 : 「 何 如 斯 可 謂 之 達 矣 ? 」 子 曰 : 「 何 哉 ? 爾 所 謂 達 者 ! 」 子 張 對 曰 : 「 在 邦 必 聞 , 在 家 必 聞 。 」 子 曰 : 「 是 聞 也 , 非 達 也 。 夫 達 也 者 : 質 直 而 好 義 , 察 言 而 觀 色 , 慮 以 下 人 ; 在 邦 必 達 , 在 家 必 達 。 夫 聞 也 者 : 色 取 仁 而 行 違 , 居 之 不 疑 ; 在 邦 必 聞 , 在 家 必 聞 。 」 


[12.21] 
樊 遲 從 遊 於 舞 雩 之 下 。 曰 : 「 敢 問 崇 德 、 脩 慝 、 辨 惑 ? 」 子 曰 : 「 善 哉 問 ! 先 事 後 得 , 非 崇 德 與 ? 攻 其 惡 , 無 攻 人 之 惡 , 非 脩 慝 與 ? 一 朝 之 忿 , 忘 其 身 以 及 其 親 , 非 惑 與 ? 」 


[12.22] 
樊 遲 問 「 仁 」 。 子 曰 : 「 愛 人 。 」 問 「 知 」 。 子 曰 : 「 知 人 。 」 樊 遲 未 達 。 子 曰 : 「 舉 直 錯 諸 枉 , 能 使 枉 者 直 。 」 樊 遲 退 , 見 子 夏 曰 : 「 鄉 也 , 吾 見 於 夫 子 而 問 ; 子 曰 : 『 舉 直 錯 諸 枉 , 能 使 枉 者 直 。 』 何 謂 也 ? 」 子 夏 曰 : 「 富 哉 言 乎 ! 舜 有 天 下 , 選 於 眾 , 舉 皋 陶 , 不 仁 者 遠 矣 ; 湯 有 天 下 , 選 於 眾 , 舉 伊 尹 , 不 仁 者 遠 矣 。 」 


[12.23] 
子 貢 問 「 友 」 。 子 曰 : 「 忠 告 而 善 道 之 , 不 可 則 止 , 毋 自 辱 焉 。 」 


[12.24] 
曾 子 曰 : 「 君 子 以 文 會 友 ; 以 友 輔 仁 。 」 


子 路 第 十 三 


[13.1] 
子 路 問 「 政 」 。 子 曰 : 「 先 之 , 勞 之 。 」 請 益 。 曰 : 「 無 倦 。 」 


[13.2] 
仲 弓 為 李 氏 宰 , 問 「 政 」 。 子 曰 : 「 先 有 司 , 赦 小 過 , 舉 賢 才 。 」 曰 : 「 焉 知 賢 才 而 舉 之 ? 」 曰 : 「 舉 爾 所 不 知 , 人 其 舍 諸 ! 」 


[13.3] 
子 路 曰 : 「 衛 君 待 子 而 為 政 , 子 將 奚 先 ? 」 子 曰 : 「 必 也 正 名 乎 ! 」 子 路 曰 : 「 有 是 哉 ? 子 之 迂 也 ! 奚 其 正 ? 」 子 曰 : 「 野 哉 , 由 也 ! 君 子 於 其 所 不 知 , 蓋 闕 如 也 。 名 不 正 , 則 言 不 順 ; 言 不 順 , 則 事 不 成 ; 事 不 成 , 則 禮 樂 不 興 ; 禮 樂 不 興 , 則 刑 罰 不 中 ; 刑 罰 不 中 , 則 民 無 所 措 手 足 。 故 君 子 名 之 必 可 言 也 , 言 之 必 可 行 也 。 君 子 於 其 言 , 無 所 茍 而 已 矣 ! 」 


[13.4] 
樊 遲 請 學 稼 , 子 曰 : 「 吾 不 如 老 農 。 」 請 學 為 圃 , 曰 : 「 吾 不 如 老 圃 。 」 樊 遲 出 , 子 曰 : 「 小 人 哉 , 樊 須 也 ! 上 好 禮 , 則 民 莫 敢 不 敬 ; 上 好 義 , 則 民 莫 敢 不 服 ; 上 好 信 , 則 民 莫 敢 不 用 情 。 夫 如 是 , 則 四 方 之 民 , 襁 負 其 子 而 至 矣 ; 焉 用 稼 ! 」 


[13.5] 
子 曰 : 「 誦 詩 三 百 ; 授 之 以 政 , 不 達 ; 使 於 四 方 , 不 能 專 對 ; 雖 多 , 亦 奚 以 為 ? 」 


[13.6] 
子 曰 : 「 其 身 正 , 不 令 而 行 ; 其 身 不 正 , 雖 令 不 從 。 」 


[13.7] 
子 曰 : 「 魯 、 衛 之 政 , 兄 弟 也 。 」 


[13.8] 
子 謂 衛 公 子 荊 善 居 屋 : 「 始 有 , 曰 : 『 苟 合 矣 ; 』 少 有 , 曰 : 『 苟 完 矣 ; 』 富 有 , 曰 : 『 苟 美 矣 。 』 」 


[13.9] 
子 適 衛 , 冉 有 僕 。 子 曰 : 「 庶 矣 哉 ! 」 冉 有 曰 : 「 既 庶 矣 , 又 何 加 焉 ? 」 曰 : 「 富 之 。 」 曰 : 「 既 富 矣 , 又 何 加 焉 ? 」 曰 : 「 教 之 。 」 


[13.10] 
子 曰 : 「 苟 有 用 我 者 , 期 月 而 已 可 也 , 三 年 有 成 。 」 


[13.11] 
子 曰 : 「 『 善 人 為 邦 百 年 , 亦 可 以 媵 殘 去 殺 矣 。 』 誠 哉 是 言 也 ! 」 


[13.12] 
子 曰 : 「 如 有 王 者 , 必 世 而 後 仁 。 」 


[13.13] 
子 曰 : 「 苟 正 其 身 矣 , 於 從 政 乎 何 有 ? 不 能 正 其 身 , 如 正 人 何 ? 」 


[13.14] 
冉 子 退 朝 , 子 曰 : 「 何 晏 也 ? 」 對 曰 : 「 有 政 。 」 子 曰 : 「 其 事 也 ! 如 有 政 , 雖 不 吾 以 , 吾 其 與 聞 之 ! 」 


[13.15] 
定 公 問 : 「 一 言 而 可 以 興 邦 , 有 諸 ? 」 孔 子 對 曰 : 「 言 不 可 以 若 是 其 幾 也 ! 人 之 言 曰 : 『 為 君 難 , 為 臣 不 易 。 』 如 知 為 君 之 難 也 , 不 幾 乎 一 言 而 興 邦 乎 ? 」 曰 : 「 一 言 而 喪 邦 , 有 諸 ? 」 孔 子 對 曰 : 「 言 不 可 以 若 是 其 幾 也 ! 人 之 言 曰 : 『 予 無 樂 乎 為 君 , 唯 其 言 而 莫 予 違 也 。 』 如 其 善 而 莫 之 違 也 , 不 亦 善 乎 ? 如 不 善 而 莫 之 違 也 , 不 幾 乎 一 言 而 喪 邦 乎 ? 」 


[13.16] 
葉 公 問 政 。 子 曰 : 「 近 者 說 , 遠 者 來 。 」 


[13.17] 
子 夏 為 莒 父 宰 , 問 政 。 子 曰 : 「 無 欲 速 ; 無 見 小 利 。 欲 速 則 不 達 ; 見 小 利 則 大 事 不 成 。 」 


[13.18] 
葉 公 語 孔 子 曰 : 「 吾 黨 有 直 躬 者 : 其 父 攘 羊 而 子 證 之 。 」 孔 子 曰 : 「 吾 黨 之 直 者 異 於 是 : 父 為 子 隱 , 子 為 父 隱 , 直 在 其 中 矣 。 」 


[13.19] 
樊 遲 問 仁 。 子 曰 : 「 居 處 恭 , 執 事 敬 , 與 人 忠 ; 雖 之 夷 狄 , 不 可 棄 也 。 」 


[13.20] 
子 貢 問 曰 : 「 何 如 斯 可 謂 之 士 矣 ? 」 子 曰 : 「 行 己 有 恥 ; 使 於 四 方 , 不 辱 君 命 ; 可 謂 士 矣 。 」 曰 : 「 敢 問 其 次 ? 」 曰 : 「 宗 族 稱 孝 焉 , 鄉 黨 稱 弟 焉 。 」 曰 : 「 敢 問 其 次 ? 」 曰 : 「 言 必 信 , 行 必 果 ; 硜 硜 然 , 小 人 哉 ! 抑 亦 可 以 為 次 矣 。 」 曰 : 「 今 之 從 政 者 何 如 ? 」 子 曰 : 「 噫 ! 斗 筲 之 人 , 何 足 算 也 ! 」 


[13.21] 
子 曰 : 「 不 得 中 行 而 與 之 , 必 也 狂 狷 乎 ? 狂 者 進 取 , 狷 者 有 所 不 為 也 。 」 


[13.22] 
子 曰 : 「 南 人 有 言 曰 : 『 人 而 無 恆 , 不 可 以 作 巫 醫 。 』 善 夫 ! 『 不 恆 其 德 , 或 承 之 羞 。 』 」 子 曰 : 「 不 占 而 已 矣 。 」 


[13.23] 
子 曰 : 「 君 子 和 而 不 同 ; 小 人 同 而 不 和 。 」 


[13.24] 
子 貢 問 曰 : 「 鄉 人 皆 好 之 , 何 如 ? 」 子 曰 : 「 未 可 也 。 」 「 鄉 人 皆 惡 之 , 何 如 ? 」 子 曰 : 「 未 可 也 。 不 如 鄉 人 之 善 者 好 之 , 其 不 善 者 惡 之 。 」 


[13.25] 
子 曰 : 「 君 子 易 事 而 難 說 也 : 說 之 不 以 道 , 不 說 也 ; 及 其 使 人 也 , 器 之 。 小 人 難 事 而 易 說 也 ; 說 之 雖 不 以 道 , 說 也 ; 及 其 使 人 也 , 求 備 焉 。 」 


[13.26] 
子 曰 : 「 君 子 泰 而 不 驕 ; 小 人 驕 而 不 泰 。 」 


[13.27] 
子 曰 : 「 剛 、 毅 、 木 訥 , 近 仁 。 」 


[13.28] 
子 路 問 曰 : 「 何 如 斯 可 謂 之 『 士 』 矣 ? 」 子 曰 : 「 切 切 、 偲 偲 、 怡 怡 如 也 , 可 謂 『 士 』 矣 。 朋 友 切 切 偲 偲 , 兄 弟 怡 怡 。 」 


[13.29] 
子 曰 : 「 善 人 教 民 七 年 , 亦 可 以 即 戎 矣 。 」 


[13.30] 
子 曰 : 「 以 不 教 民 戰 , 是 謂 棄 之 。 」 


憲 問 第 十 四 


[14.1] 
憲 問 「 恥 」 。 子 曰 : 「 邦 有 道 穀 , 邦 無 道 穀 ; 恥 也 。 」 「 克 、 伐 、 怨 、 欲 , 不 行 焉 , 可 以 為 『 仁 』 矣 ? 」 子 曰 : 「 可 以 為 難 矣 , 仁 則 吾 不 知 也 。 」 


[14.2] 
子 曰 : 「 士 而 懷 居 , 不 足 以 為 士 矣 ! 」 


[14.3] 
子 曰 : 「 邦 有 道 , 危 言 , 危 行 ; 邦 無 道 , 危 行 , 言 孫 。 」 


[14.4] 
子 曰 : 「 有 德 者 , 必 有 言 ; 有 言 者 , 不 必 有 德 。 仁 者 , 必 有 勇 ; 勇 者 , 不 必 有 仁 。 」 


[14.5] 
南 宮 适 問 於 孔 子 曰 : 「 羿 善 射 , 奡 盪 舟 , 俱 不 得 其 死 然 。 禹 稷 躬 稼 而 有 天 下 。 」 夫 子 不 答 。 南 宮 适 出 , 子 曰 : 「 君 子 哉 若 人 ! 尚 德 哉 若 人 ! 」 


[14.6] 
子 曰 : 「 君 子 而 不 仁 者 有 矣 夫 ? 未 有 小 人 而 仁 者 也 ! 」 


[14.7] 
子 曰 : 「 愛 之 , 能 勿 勞 乎 ? 忠 焉 , 能 勿 誨 乎 ? 」 


[14.8] 
子 曰 : 「 為 命 : 裨 諶 草 創 之 , 世 叔 討 論 之 , 行 人 子 羽 修 飾 之 , 東 里 子 產 潤 色 之 。 」 


[14.9] 
或 問 「 子 產 」 。 子 曰 : 「 惠 人 也 。 」 問 「 子 西 」 。 曰 : 「 彼 哉 彼 哉 ! 」 問 「 管 仲 」 。 曰 : 「 人 也 , 奪 伯 氏 駢 邑 三 百 , 飯 疏 食 , 沒 齒 , 無 怨 言 。 」 


[14.10] 
子 曰 : 「 貧 而 無 怨 , 難 ; 富 而 無 驕 , 易 。 」 


[14.11] 
子 曰 : 「 孟 公 綽 , 為 趙 魏 老 則 優 , 不 可 以 為 滕 薛 大 夫 。 」 


[14.12] 
子 路 問 「 成 人 」 。 子 曰 : 「 若 臧 武 仲 之 知 , 公 綽 之 不 欲 , 卞 莊 子 之 勇 , 冉 求 之 藝 , 文 之 以 禮 樂 ; 亦 可 以 為 成 人 矣 ! 」 曰 : 「 今 之 成 人 者 , 何 必 然 ? 見 利 思 義 , 見 危 授 命 , 久 要 不 忘 平 生 之 言 ; 亦 可 以 為 成 人 矣 ! 」 


[14.13] 
子 問 「 公 叔 文 子 」 於 公 明 賈 , 曰 : 「 信 乎 ? 夫 子 不 言 不 笑 不 取 乎 ? 」 公 明 賈 對 曰 : 「 以 告 者 過 也 ! 夫 子 時 然 後 言 , 人 不 厭 其 言 ; 樂 然 後 笑 , 人 不 厭 其 笑 ; 義 然 後 取 , 人 不 厭 其 取 。 」 子 曰 : 「 其 然 ! 豈 其 然 乎 ? 」 


[14.14] 
子 曰 : 「 臧 武 仲 以 防 , 求 為 後 於 魯 , 雖 曰 不 要 君 , 吾 不 信 也 。 」 


[14.15] 
子 曰 : 「 晉 文 公 譎 而 不 正 ; 齊 桓 公 正 而 不 譎 。 」 


[14.16] 
子 路 曰 : 「 桓 公 殺 公 子 糾 , 召 忽 死 之 , 管 仲 不 死 。 」 曰 : 「 未 仁 乎 ! 」 子 曰 : 「 桓 公 九 合 諸 侯 , 不 以 兵 車 , 管 仲 之 力 也 。 如 其 仁 ! 如 其 仁 ! 」 


[14.17] 
子 貢 曰 : 「 管 仲 非 仁 者 與 ? 桓 公 殺 公 子 糾 , 不 能 死 , 又 相 之 。 」 子 曰 : 「 管 仲 相 桓 公 , 霸 諸 侯 , 一 匡 天 下 , 民 到 于 今 受 其 賜 。 微 管 仲 , 吾 其 被 髮 左 衽 矣 ! 豈 若 匹 夫 匹 婦 之 為 諒 也 , 自 經 於 溝 瀆 , 而 莫 之 知 也 ! 」 


[14.18] 
公 叔 文 子 之 臣 大 夫 僎 , 與 文 子 同 升 諸 公 。 子 聞 之 曰 : 「 可 以 為 矣 ! 」 


[14.19] 
子 言 衛 靈 公 之 無 道 也 , 康 子 曰 : 「 夫 如 是 , 奚 而 不 喪 ? 」 孔 子 曰 : 「 仲 叔 圉 治 賓 客 , 祝 鮀 治 宗 廟 , 王 孫 賈 治 軍 旅 ; 夫 如 是 , 奚 其 喪 ? 」 


[14.20] 
子 曰 : 「 其 言 之 不 怍 , 則 為 之 也 難 ! 」 


[14.21] 
陳 成 子 弒 簡 公 。 孔 子 沐 浴 而 朝 , 告 於 哀 公 曰 : 「 陳 恆 弒 其 君 , 請 討 之 。 」 公 曰 : 「 告 夫 三 子 。 」 孔 子 曰 : 「 以 吾 從 大 夫 之 後 , 不 敢 不 告 也 ! 君 曰 : 『 告 夫 三 子 。 』 者 ! 」 之 三 子 告 , 不 可 。 孔 子 曰 : 「 以 吾 從 大 夫 子 後 , 不 敢 不 告 也 ! 」 


[14.22] 
子 路 問 「 事 君 」 。 子 曰 : 「 勿 欺 也 , 而 犯 之 。 」 


[14.23] 
子 曰 : 「 君 子 上 達 ; 小 人 下 達 。 」 


[14.24] 
子 曰 : 「 古 之 學 者 為 己 ; 今 之 學 者 為 人 。 」 


[14.25] 
蘧 伯 玉 使 人 於 孔 子 。 孔 子 與 之 坐 , 而 問 焉 。 曰 : 「 夫 子 何 為 ? 」 對 曰 : 「 夫 子 欲 寡 其 過 而 未 能 也 。 」 使 者 出 。 子 曰 : 「 使 乎 ! 使 乎 ! 」 


[14.26] 
子 曰 : 「 不 在 其 位 , 不 謀 其 政 。 」 
曾 子 曰 : 「 君 子 思 不 出 其 位 。 」 



[14.27] 
子 曰 : 「 君 子 恥 其 言 而 過 其 行 。 」 


[14.28] 
子 曰 : 「 君 子 道 者 三 , 我 無 能 焉 : 仁 者 不 憂 ; 知 者 不 惑 ; 勇 者 不 懼 。 」 子 貢 曰 : 「 夫 子 自 道 也 ! 」 


[14.29] 
子 貢 方 人 。 子 曰 : 「 賜 也 , 賢 乎 哉 ? 夫 我 則 不 暇 ! 」 


[14.30] 
子 曰 : 「 不 患 人 之 不 己 知 , 患 其 不 能 也 。 」 


[14.31] 
子 曰 : 「 不 逆 , 不 億 『 不 信 』 。 抑 亦 先 覺 者 , 是 賢 乎 ? 」 


[14.32] 
微 生 畝 謂 孔 子 曰 : 「 丘 何 為 是 栖 栖 者 與 ? 無 乃 為 佞 乎 ? 」 孔 子 曰 : 「 非 敢 為 佞 也 , 疾 固 也 。 」 


[14.33] 
子 曰 : 「 驥 不 稱 其 力 , 稱 其 德 也 。 」 


[14.34] 
或 曰 : 「 以 德 報 怨 , 何 如 ? 」 子 曰 : 「 何 以 報 德 ? 以 直 報 怨 , 以 德 報 德 。 」 


[14.35] 
子 曰 : 「 莫 我 知 也 夫 ! 」 子 貢 曰 : 「 何 為 其 莫 知 子 也 ? 」 子 曰 : 「 不 怨 天 , 不 尤 人 ; 下 學 而 上 達 。 知 我 者 , 其 天 乎 ! 」 


[14.36] 
公 伯 寮 愬 子 路 於 李 孫 , 子 服 景 伯 以 告 , 曰 : 「 夫 子 固 有 惑 志 於 公 伯 寮 , 吾 力 猶 能 逮 諸 市 朝 。 」 子 曰 : 「 道 之 將 行 也 與 ? 命 也 ; 道 之 將 廢 也 與 ? 命 也 ; 公 伯 寮 其 如 命 何 ! 」 


[14.37] 
子 曰 : 「 賢 者 辟 世 , 其 次 辟 地 , 其 次 辟 色 , 其 次 辟 言 。 」 子 曰 : 「 作 者 七 人 矣 ! 」 


[14.38] 
子 路 宿 於 石 門 。 晨 門 曰 : 「 奚 自 ? 」 子 路 曰 : 「 自 孔 氏 。 」 曰 : 「 是 知 其 不 可 而 為 之 者 與 ? 」 


[14.39] 
子 擊 磬 於 衛 。 有 荷 蕢 而 過 孔 氏 之 門 者 , 曰 : 「 有 心 哉 , 擊 磬 乎 ! 」 既 而 曰 : 「 鄙 哉 , 硜 硜 乎 ! 莫 己 知 也 , 斯 已 而 已 矣 ! 『 深 則 厲 , 淺 則 揭 。 』 」 子 曰 : 「 果 哉 ! 末 之 難 矣 ! 」 


[14.40] 
子 張 曰 : 「 書 云 : 『 高 宗 諒 陰 三 年 不 言 』 何 謂 也 ? 」 子 曰 : 「 何 必 高 宗 ? 古 之 人 皆 然 。 君 薨 , 百 官 總 己 以 聽 於 冢 宰 , 三 年 。 」 


[14.41] 
子 曰 : 「 上 好 禮 , 則 民 易 使 也 。 」 


[14.42] 
子 路 問 「 君 子 」 。 子 曰 : 「 修 己 以 敬 。 」 曰 : 「 如 斯 而 已 乎 ? 」 曰 : 「 修 己 以 安 人 。 」 曰 : 「 如 斯 而 已 乎 ? 」 曰 : 「 修 己 以 安 百 姓 。 修 己 以 安 百 姓 , 堯 舜 其 猶 病 諸 。 」 


[14.43] 
原 壤 夷 俟 。 子 曰 : 「 幼 而 不 孫 弟 , 長 而 無 述 焉 , 老 而 不 死 , 是 為 賊 。 」 以 杖 叩 其 脛 。 


[14.44] 
闕 黨 童 子 將 命 。 或 問 之 曰 : 「 益 者 與 ? 」 子 曰 : 「 吾 見 其 居 於 位 也 , 見 其 與 先 生 並 行 也 ; 非 求 益 者 也 , 欲 速 成 者 也 。 」 


衛 靈 公 第 十 五 


[15.1] 
衛 靈 公 問 陳 於 孔 子 。 孔 子 對 曰 : 「 俎 豆 之 事 , 則 嘗 聞 之 矣 ; 軍 旅 之 事 , 未 之 學 也 。 」 明 日 遂 行 。 


[15.2] 
在 陳 絕 糧 。 從 者 病 , 莫 能 興 。 子 路 慍 見 曰 : 「 君 子 亦 有 窮 乎 ? 」 子 曰 : 「 君 子 固 窮 ; 小 人 斯 濫 矣 。 」 


[15.3] 
子 曰 : 「 賜 也 , 女 以 予 為 多 學 而 識 之 者 與 ? 」 對 曰 : 「 然 , 非 與 ? 」 曰 : 「 非 也 ! 予 一 以 貫 之 。 」 


[15.4] 
子 曰 : 「 由 , 知 德 者 鮮 矣 ! 」 


[15.5] 
子 曰 : 「 無 為 而 治 者 , 其 舜 也 與 ! 夫 何 為 哉 ? 恭 己 正 南 面 而 已 矣 。 」 


[15.6] 
子 張 問 「 行 」 。 子 曰 : 「 言 忠 信 , 行 篤 敬 , 雖 蠻 貊 之 邦 行 矣 ; 言 不 忠 信 , 行 不 篤 敬 , 雖 州 里 行 乎 哉 ? 立 , 則 見 其 參 於 前 也 ; 在 輿 , 則 見 期 倚 於 衡 也 ; 夫 然 後 行 ! 」 子 張 書 諸 紳 。 


[15.7] 
子 曰 : 「 直 哉 史 魚 ! 邦 有 道 , 如 矢 ; 邦 有 道 , 如 矢 。 君 子 哉 蘧 伯 玉 ! 邦 有 道 , 則 仕 ; 邦 無 道 , 則 可 卷 而 懷 之 。 」 


[15.8] 
子 曰 : 「 可 與 言 , 而 不 與 之 言 , 失 人 ; 不 可 與 言 , 而 與 之 言 , 失 言 。 知 者 不 失 人 , 亦 不 失 言 。 」 


[15.9] 
子 曰 : 「 志 士 仁 人 , 無 求 生 以 害 仁 , 有 殺 身 以 成 仁 。 」 


[15.10] 
子 貢 問 「 為 仁 」 。 子 曰 : 「 工 欲 善 其 事 , 必 先 利 其 器 。 居 是 邦 也 , 事 其 大 夫 之 賢 者 , 友 其 士 之 仁 者 。 」 


[15.11] 
顏 淵 問 「 為 邦 」 。 子 曰 : 「 行 夏 之 時 , 乘 殷 之 輅 。 服 周 之 冕 。 樂 則 韶 舞 。 放 鄭 聲 , 遠 佞 人 ; 鄭 聲 淫 , 佞 人 殆 。 」 


[15.12] 
子 曰 : 「 人 無 遠 慮 , 必 有 近 憂 。 」 


[15.13] 
子 曰 : 「 已 矣 乎 ! 吾 未 見 好 德 如 好 色 者 也 ! 」 


[15.14] 
子 曰 : 「 臧 文 仲 , 其 竊 位 者 與 ? 知 柳 下 惠 之 賢 , 而 不 與 立 也 。 」 


[15.15] 
子 曰 : 「 躬 自 厚 , 而 薄 責 於 人 , 則 遠 怨 矣 ! 」 


[15.16] 
子 曰 : 「 不 曰 : 『 如 之 何 , 如 之 何 』 者 , 吾 末 如 之 何 也 已 矣 ? 」 


[15.17] 
子 曰 : 「 群 居 終 日 , 言 不 及 義 , 好 行 小 慧 ; 難 矣 哉 ! 」 


[15.18] 
子 曰 : 「 君 子 義 以 為 質 , 禮 以 行 之 , 孫 以 出 之 , 信 以 成 之 ; 君 子 哉 ! 」 


[15.19] 
子 曰 : 「 君 子 病 無 能 焉 , 不 病 人 之 不 己 知 也 。 」 


[15.20] 
子 曰 : 「 君 子 疾 沒 世 而 名 不 稱 焉 。 」 


[15.21] 
子 曰 : 「 君 子 求 諸 己 ; 小 人 求 諸 人 。 」 


[15.22] 
子 曰 : 「 君 子 矜 而 不 爭 , 群 而 不 黨 。 」 


[15.23] 
子 曰 : 「 君 子 不 以 言 舉 人 ; 不 以 人 廢 言 。 」 


[15.24] 
子 貢 問 曰 : 「 有 一 言 而 可 以 終 身 行 之 者 乎 ? 」 子 曰 : 「 其 恕 乎 ! 己 所 不 欲 , 勿 施 於 人 。 」 


[15.25] 
子 曰 : 「 吾 之 於 人 也 , 誰 毀 誰 譽 ? 如 有 所 譽 者 , 其 有 所 試 矣 。 斯 民 也 , 三 代 之 所 以 直 道 而 行 也 。 」 


[15.26] 
子 曰 : 「 吾 猶 及 史 之 闕 文 也 ; 有 馬 者 , 借 人 乘 之 ; 今 亡 矣 夫 ! 」 


[15.27] 
子 曰 : 「 巧 言 亂 德 。 小 不 忍 , 則 亂 大 謀 。 」 


[15.28] 
子 曰 : 「 眾 惡 之 , 必 察 焉 ; 眾 好 之 , 必 察 焉 。 」 


[15.29] 
子 曰 : 「 人 能 弘 道 , 非 道 弘 人 。 」 


[15.30] 
子 曰 : 「 過 而 不 改 , 是 謂 過 矣 ! 」 


[15.31] 
子 曰 : 「 吾 嘗 終 日 不 食 , 終 夜 不 寢 , 以 思 ; 無 益 , 不 如 學 也 。 」 


[15.32] 
子 曰 : 「 君 子 謀 道 不 謀 食 ; 耕 也 , 餒 在 其 中 矣 ; 學 也 , 祿 在 其 中 矣 。 君 子 憂 道 不 憂 貧 。 」 


[15.33] 
子 曰 : 「 知 及 之 , 仁 不 能 守 之 ; 雖 得 之 , 必 失 之 。 知 及 之 , 仁 能 守 之 , 不 莊 以 泣 之 ; 則 民 不 敬 。 知 及 之 , 仁 能 守 之 , 莊 以 泣 之 , 動 之 不 以 禮 ; 未 善 也 。 」 


[15.34] 
子 曰 : 「 君 子 不 可 小 知 , 而 可 大 受 也 ; 小 人 不 可 大 受 , 而 可 小 知 也 。 」 


[15.35] 
子 曰 : 「 民 之 於 仁 也 , 甚 於 水 火 。 水 火 , 吾 見 蹈 而 死 者 矣 ; 未 見 蹈 仁 而 死 者 也 。 」 


[15.36] 
子 曰 : 「 當 仁 , 不 讓 於 師 。 」 


[15.37] 
子 曰 : 「 君 子 貞 而 不 諒 。 」 


[15.38] 
子 曰 : 「 事 君 敬 其 事 而 後 其 食 。 」 


[15.39] 
子 曰 : 「 有 教 無 類 。 」 


[15.40] 
子 曰 : 「 道 不 同 , 不 相 為 謀 。 」 


[15.41] 
子 曰 : 「 辭 , 達 而 已 矣 ! 」 


[15.42] 
師 冕 見 。 及 階 , 子 曰 : 「 階 也 ! 」 及 席 , 子 曰 : 「 席 也 ! 」 皆 坐 , 子 告 之 曰 : 「 某 在 斯 ! 某 在 斯 ! 」 師 冕 出 , 子 張 問 曰 : 「 與 師 言 之 道 與 ? 」 子 曰 : 「 然 , 固 相 師 之 道 也 。 」 


李 氏 第 十 六 


[16.1] 
李 氏 將 伐 顓 臾 。 冉 有 李 路 見 於 孔 子 曰 : 「 李 氏 將 有 事 於 顓 臾 。 」 孔 子 曰 : 「 求 , 無 乃 爾 是 過 與 ? 夫 顓 臾 , 昔 者 先 王 以 為 東 蒙 主 , 且 在 邦 域 之 中 矣 ; 是 社 稷 之 臣 也 , 何 以 伐 為 ? 」 冉 有 曰 : 「 夫 子 欲 之 ; 吾 二 臣 者 , 皆 不 欲 也 。 」 孔 子 曰 : 「 求 ! 周 任 有 言 曰 : 『 陳 力 就 列 , 不 能 者 止 。 』 危 而 不 持 , 顛 而 不 扶 , 則 將 焉 用 彼 相 矣 ? 且 爾 言 過 矣 ! 虎 兕 出 於 柙 , 龜 玉 毀 於 櫝 中 , 是 誰 之 過 與 ? 」 冉 有 曰 : 「 今 夫 顓 臾 , 固 而 近 於 費 ; 今 不 取 , 後 世 必 為 子 孫 憂 。 」 孔 子 曰 : 「 求 ! 君 子 疾 夫 舍 曰 『 欲 之 』 而 必 為 之 辭 。 丘 也 , 聞 有 國 有 家 者 , 不 患 寡 而 患 不 均 , 不 患 貧 而 患 不 安 ; 蓋 均 無 貧 , 和 無 寡 , 安 無 傾 。 夫 如 是 , 故 遠 人 不 服 , 則 修 文 德 以 來 之 。 既 來 之 , 則 安 之 。 今 由 與 求 也 , 相 夫 子 , 遠 人 不 服 而 不 能 來 也 , 邦 分 崩 離 析 , 而 不 能 守 也 , 而 謀 動 干 戈 於 邦 內 , 吾 恐 李 孫 之 憂 , 不 在 顓 臾 , 而 在 蕭 牆 之 內 也 ! 」 


[16.2] 
孔 子 曰 : 「 天 下 有 道 , 則 禮 樂 征 伐 , 自 天 子 出 ; 天 下 無 道 , 則 禮 樂 征 伐 , 自 諸 侯 出 ; 自 諸 侯 出 , 蓋 十 世 希 不 失 矣 ; 自 大 夫 出 , 五 世 希 不 失 矣 ; 陪 臣 執 國 命 , 三 世 希 不 失 矣 。 天 下 有 道 , 則 政 不 在 大 夫 ; 天 下 有 道 , 則 庶 人 不 議 。 」 


[16.3] 
孔 子 曰 : 「 祿 之 去 公 室 , 五 世 矣 ; 政 逮 於 大 夫 , 四 世 矣 ; 故 夫 三 桓 之 子 孫 微 矣 。 」 


[16.4] 
孔 子 曰 : 「 益 者 三 友 , 損 者 三 友 ; 友 直 , 友 諒 , 友 多 聞 ; 益 矣 。 友 便 辟 , 友 善 柔 , 友 便 佞 損 矣 。 」 


[16.5] 
孔 子 曰 : 「 益 者 三 樂 , 損 者 三 樂 ; 樂 節 禮 樂 , 樂 道 人 之 善 , 樂 多 賢 友 , 益 矣 。 樂 驕 樂 , 樂 佚 遊 , 樂 宴 樂 , 損 矣 。 」 


[16.6] 
孔 子 曰 : 「 侍 於 君 子 有 三 愆 : 言 未 及 之 而 言 , 謂 之 『 躁 』 ; 言 及 之 而 不 言 , 謂 之 『 隱 』 ; 未 見 顏 色 而 言 , 謂 之 『 瞽 』 。 」 


[16.7] 
孔 子 曰 : 「 君 子 有 三 戒 ; 少 之 時 , 血 氣 未 定 , 戒 之 在 色 ; 及 其 壯 也 , 血 氣 方 剛 , 戒 之 在 鬥 ; 及 其 老 也 , 血 氣 既 衰 , 戒 之 在 得 。 」 


[16.8] 
孔 子 曰 : 「 君 子 有 三 畏 : 畏 天 命 , 畏 大 人 , 畏 聖 人 之 言 。 小 人 不 知 天 命 而 不 畏 也 , 狎 大 人 , 侮 聖 人 之 言 。 」 


[16.9] 
孔 子 曰 : 「 生 而 知 之 者 , 上 也 ; 學 而 知 之 者 , 次 也 ; 困 而 學 之 , 又 其 次 也 。 困 而 不 學 , 民 斯 為 下 矣 ! 」 


[16.10] 
孔 子 曰 : 「 君 子 有 九 思 : 視 思 明 , 聽 思 聰 , 色 思 溫 , 貌 思 恭 , 言 思 忠 , 事 思 敬 , 疑 思 問 , 忿 思 難 , 見 得 思 義 。 」 


[16.11] 
孔 子 曰 : 「 『 見 善 如 不 及 , 見 不 善 而 探 湯 ; 』 吾 見 其 人 矣 , 吾 聞 其 語 矣 ! 『 隱 居 以 求 其 志 , 行 義 以 達 其 道 ; 』 吾 聞 其 語 矣 , 未 見 其 人 也 ! 」 


[16.12] 
「 齊 景 公 有 馬 千 駟 , 死 之 日 , 民 無 德 而 稱 焉 ; 伯 夷 、 叔 齊 餓 於 首 陽 之 下 , 民 到 于 今 稱 之 。 其 斯 之 謂 與 ? 」 


[16.13] 
陳 亢 問 於 伯 魚 曰 : 「 子 亦 有 異 聞 乎 ? 」 對 曰 : 「 未 也 。 嘗 獨 立 , 鯉 趨 而 過 庭 。 曰 : 『 學 詩 乎 ? 』 對 曰 : 『 未 也 。 』 『 不 學 詩 , 無 以 言 ! 』 鯉 退 而 學 詩 。 他 日 , 又 獨 立 , 鯉 趨 而 過 庭 。 曰 : 『 學 禮 乎 ? 』 對 曰 : 『 未 也 。 』 『 不 學 禮 , 無 以 立 ! 』 鯉 退 而 學 禮 。 聞 斯 二 者 。 」 陳 亢 退 而 喜 曰 : 「 問 一 得 三 : 聞 詩 , 聞 禮 。 又 聞 君 子 遠 其 子 也 。 」 


[16.14] 
邦 君 子 之 妻 , 君 稱 之 曰 「 夫 人 」 ; 夫 人 自 稱 「 小 童 」 ; 邦 人 稱 之 曰 「 君 夫 人 」 , 稱 諸 異 邦 曰 「 寡 小 君 」 ; 異 邦 人 稱 之 , 亦 曰 「 君 夫 人 」 。 



陽 貨 第 十 七 


[17.1] 
陽 貨 欲 見 孔 子 , 孔 子 不 見 , 歸 孔 子 豚 。 孔 子 時 其 亡 也 , 而 往 拜 之 。 遇 諸 塗 。 謂 孔 子 曰 : 「 來 ! 予 與 爾 言 。 」 曰 : 「 懷 其 寶 而 迷 其 邦 , 可 謂 仁 乎 ? 」 曰 : 「 不 可 。 」 「 好 從 事 而 亟 失 時 , 可 謂 知 乎 ? 」 曰 : 「 不 可 。 」 「 日 月 逝 矣 ! 歲 不 我 與 ! 」 孔 子 曰 : 「 諾 , 吾 將 仕 矣 ! 」 


[17.2] 
子 曰 : 「 性 相 近 也 , 習 相 遠 也 。 」 


[17.3] 
子 曰 : 「 唯 上 知 與 下 愚 , 不 移 。 」 


[17.4] 
子 之 武 城 , 聞 弦 歌 之 聲 , 夫 子 莞 爾 而 笑 曰 : 「 割 雞 焉 用 牛 刀 ? 」 子 游 對 曰 : 「 昔 者 , 偃 也 聞 諸 夫 子 曰 : 『 君 子 學 道 則 愛 人 ; 小 人 學 道 則 易 使 也 。 』 」 子 曰 : 「 二 三 子 ! 偃 之 言 是 也 ; 前 言 戲 之 耳 ! 」 


[17.5] 
公 山 弗 擾 以 費 畔 , 召 , 子 欲 往 。 子 路 不 說 , 曰 : 「 末 之 也 已 , 何 必 公 山 民 之 之 也 ? 」 子 曰 : 「 未 召 我 者 , 而 豈 走 哉 ? 如 有 用 我 者 , 吾 其 為 東 周 乎 ! 」 


[17.6] 
子 張 問 「 仁 」 於 孔 子 。 孔 子 曰 : 「 能 行 五 者 於 天 下 , 為 仁 矣 。 」 「 請 問 之 ? 」 曰 : 「 恭 、 寬 、 信 、 敏 、 惠 : 恭 則 不 侮 , 寬 則 得 眾 , 信 則 人 任 焉 , 敏 則 有 功 , 惠 則 足 以 使 人 。 」 


[17.7] 
佛 肸 召 , 子 欲 往 。 子 路 曰 : 「 昔 者 由 也 聞 諸 夫 子 曰 : 『 親 於 其 身 為 不 善 者 , 君 子 不 入 也 』 。 佛 肸 以 中 牟 畔 , 子 之 往 也 如 之 何 ? 」 子 曰 : 「 然 , 有 是 言 也 。 不 曰 『 堅 』 乎 ? 磨 而 不 磷 ; 不 曰 『 白 』 乎 ? 涅 而 不 緇 。 吾 豈 匏 瓜 也 哉 ? 焉 能 繫 而 不 食 ! 」 


[17.8] 
子 曰 : 「 由 也 , 女 聞 六 言 六 蔽 矣 乎 ? 」 對 曰 : 「 未 也 。 」 「 居 ! 吾 語 女 : 好 『 仁 』 不 好 學 , 其 蔽 也 『 愚 』 ; 好 『 知 』 不 好 學 , 其 蔽 也 『 蕩 』 ; 好 『 信 』 不 好 學 , 其 蔽 也 『 賊 』 ; 好 『 直 』 不 好 學 , 其 蔽 也 『 絞 』 ; 好 『 勇 』 不 好 學 , 其 蔽 也 『 亂 』 ; 好 『 剛 』 不 好 學 , 其 蔽 也 『 狂 』 。 」 


[17.9] 
子 曰 : 「 小 子 ! 何 莫 學 夫 詩 ? 詩 : 可 以 興 , 可 以 觀 , 可 以 群 , 可 以 怨 ; 邇 之 事 父 , 遠 之 事 君 ; 多 識 於 鳥 、 獸 、 草 、 木 之 名 。 」 


[17.10] 
子 謂 伯 魚 曰 : 「 女 為 周 南 召 南 矣 乎 ? 人 而 不 為 周 南 , 召 南 , 其 猶 正 牆 面 而 立 也 與 ? 」 


[17.11] 
子 曰 : 「 禮 云 禮 云 ! 玉 帛 云 乎 哉 ! 樂 云 樂 云 ! 鍾 鼓 云 乎 哉 ! 」 


[17.12] 
子 曰 : 「 色 厲 而 內 荏 , 譬 諸 小 人 , 其 猶 穿 窬 之 盜 也 與 ! 」 


[17.13] 
子 曰 : 「 鄉 原 , 德 之 賊 也 ! 」 


[17.14] 
子 曰 : 「 道 聽 而 塗 說 , 德 之 棄 也 ! 」 


[17.15] 
子 曰 : 「 鄙 夫 ! 可 與 事 君 也 與 哉 ! 其 未 得 之 也 , 患 得 之 ; 既 得 之 , 患 失 之 ; 苟 患 失 之 , 無 所 不 至 矣 ! 」 


[17.16] 
子 曰 : 「 古 者 民 有 三 疾 , 今 也 或 是 之 亡 也 。 古 之 狂 也 肆 , 今 之 狂 也 蕩 ; 古 之 矜 也 廉 , 今 之 矜 也 忿 戾 ; 古 之 愚 也 直 , 今 之 愚 也 詐 而 已 矣 。 」 


[17.17] 
子 曰 : 「 攷 言 令 色 , 詳 矣 仁 。 」 


[17.18] 
子 曰 : 「 惡 紫 之 奪 朱 也 。 惡 鄭 聲 之 亂 雅 樂 也 。 惡 利 口 之 覆 邦 家 者 。 」 


[17.19] 
子 曰 : 「 予 欲 無 言 ! 」 子 貢 曰 : 「 子 如 不 言 , 則 小 子 何 述 焉 ? 」 子 曰 : 「 天 何 言 哉 ! 四 時 行 焉 , 百 物 生 焉 ; 天 何 言 哉 ? 」 


[17.20] 
孺 悲 欲 見 孔 子 , 孔 子 辭 以 疾 , 將 命 者 出 戶 , 取 瑟 而 歌 , 使 之 聞 之 。 


[17.21] 
宰 我 問 : 「 三 年 之 喪 期 已 久 矣 ! 君 子 三 年 為 禮 , 禮 必 壞 ; 三 年 不 為 樂 , 樂 必 崩 。 舊 穀 既 沒 , 新 穀 既 升 ; 鑽 燧 改 火 , 期 可 已 矣 。 」 子 曰 : 「 食 夫 稻 , 衣 夫 錦 , 於 女 安 乎 ? 」 曰 : 「 安 ! 」 「 女 安 , 則 為 之 ! 夫 君 子 之 居 喪 , 食 旨 不 甘 , 聞 樂 不 樂 , 居 處 不 安 , 故 不 為 也 。 今 女 安 , 則 為 之 ! 」 宰 我 出 。 子 曰 : 「 予 之 不 仁 也 ! 子 生 三 年 , 然 後 免 於 父 母 之 懷 。 夫 三 年 之 喪 , 天 下 之 通 喪 也 ; 予 也 , 有 三 年 之 愛 於 其 父 母 乎 ? 」 


[17.22] 
子 曰 : 「 飽 食 終 日 , 無 所 用 心 , 難 矣 哉 ! 不 有 博 弈 者 乎 ? 為 之 猶 賢 乎 已 ! 」 


[17.23] 
子 路 曰 : 「 君 子 尚 勇 乎 ? 」 子 曰 : 「 君 子 義 以 為 上 。 君 子 有 勇 而 無 義 為 亂 , 小 人 有 勇 而 無 義 為 盜 。 」 


[17.24] 
子 貢 曰 : 「 君 子 亦 有 惡 乎 ? 」 子 曰 : 「 有 惡 。 惡 稱 人 之 惡 者 , 惡 居 下 流 而 訕 上 者 , 惡 勇 而 無 禮 者 , 惡 果 敢 而 窒 者 。 」 曰 : 「 賜 也 亦 有 惡 乎 ? 」 「 惡 徼 以 為 知 者 , 惡 不 係 以 為 勇 者 , 惡 訐 以 為 直 者 。 」 


[17.25] 
子 曰 : 「 唯 女 子 與 小 人 為 難 養 也 ! 近 之 則 不 孫 , 遠 之 則 怨 。 」 


[17.26] 
子 曰 : 「 年 四 十 而 見 惡 焉 , 其 終 也 已 ! 」 


衛 子 第 十 八 


[18.1] 
衛 子 去 之 ; 箕 子 為 之 奴 ; 比 干 諫 而 死 。 孔 子 曰 : 「 殷 有 三 仁 焉 ! 」 


[18.2] 
柳 下 惠 為 士 師 , 三 黜 。 人 曰 : 「 子 未 可 以 去 乎 ? 」 曰 : 「 直 道 而 事 人 , 焉 往 而 不 三 黜 ! 枉 道 而 事 人 , 何 必 去 父 母 之 邦 ! 」 


[18.3] 
齊 景 公 待 孔 子 , 曰 : 「 若 李 氏 則 吾 不 能 , 以 李 、 孟 之 閒 待 之 。 」 曰 : 「 吾 老 矣 。 不 能 用 也 。 」 孔 子 行 。 


[18.4] 
齊 人 歸 女 樂 , 李 桓 子 受 之 , 三 日 不 朝 , 孔 子 行 。 


[18.5] 
楚 狂 接 輿 , 歌 而 過 孔 子 , 曰 : 「 鳳 兮 ! 何 德 之 衰 ? 往 者 不 可 諫 , 來 者 猶 可 追 。 已 而 ! 已 而 ! 今 之 從 政 者 殆 而 ! 」 孔 子 下 , 欲 與 之 言 。 趨 而 辟 之 , 不 得 與 之 言 。 


[18.6] 
長 沮 桀 溺 耦 而 耕 。 孔 子 過 之 , 使 子 路 問 津 焉 。 長 沮 曰 : 「 夫 執 輿 者 為 誰 ? 」 子 路 曰 : 「 為 孔 丘 。 」 曰 : 「 是 魯 孔 丘 與 ? 」 曰 : 「 是 也 。 」 曰 : 「 是 知 津 矣 ! 」 問 於 桀 溺 , 桀 溺 曰 : 「 子 為 誰 ? 」 曰 : 「 為 仲 由 。 」 曰 : 「 是 魯 孔 丘 之 徒 與 ? 」 對 曰 : 「 然 。 」 曰 : 「 滔 滔 者 , 天 下 皆 是 也 , 而 誰 以 易 之 ? 且 而 與 其 從 辟 人 之 士 也 , 豈 若 從 辟 世 之 士 哉 ? 」 耰 而 不 輟 。 子 路 行 以 告 , 夫 子 憮 然 曰 : 「 鳥 獸 不 可 與 同 群 ! 吾 非 斯 人 之 徒 與 而 誰 與 ? 天 下 有 道 , 丘 不 與 易 也 。 」 


[18.7] 
子 路 從 而 後 , 遇 丈 人 , 以 杖 荷 蓧 子 路 問 曰 : 「 子 見 夫 子 乎 ? 」 丈 人 曰 : 「 四 禮 不 勤 , 五 穀 不 分 , 孰 為 夫 子 ! 」 植 其 杖 而 芸 。 子 路 拱 而 立 。 止 子 路 宿 , 殺 雞 為 黍 而 食 之 , 見 其 二 子 焉 。 明 日 , 子 路 行 以 告 。 子 曰 : 「 隱 者 也 。 」 使 子 路 反 見 之 。 至 , 則 行 矣 。 子 路 曰 : 「 不 士 無 義 。 長 幼 之 節 , 不 可 廢 也 ; 君 臣 之 義 , 如 之 何 其 廢 之 ? 欲 潔 其 身 , 而 亂 大 倫 。 君 子 之 仕 也 , 行 其 義 也 。 道 之 不 行 , 已 知 之 矣 ! 」 


[18.8] 
逸 民 : 伯 夷 、 叔 齊 、 虞 仲 、 夷 逸 、 朱 張 、 柳 下 惠 、 少 連 。 子 曰 : 「 不 降 其 志 , 不 辱 其 身 , 伯 夷 叔 齊 與 ? 」 謂 柳 下 惠 、 少 連 : 「 降 志 辱 身 矣 ; 言 中 倫 , 行 中 慮 , 其 斯 而 已 矣 ! 」 謂 虞 仲 、 夷 逸 : 「 隱 居 放 言 , 身 中 清 , 廢 中 權 。 」 「 我 則 異 於 是 , 無 可 無 不 可 。 」 


[18.9] 
大 師 摯 適 齊 ; 亞 飯 干 適 楚 ; 三 飯 繚 適 蔡 ; 四 飯 缺 適 秦 ; 鼓 方 叔 , 入 於 河 ; 播 □ 武 , 入 文 漢 ; 少 師 陽 , 擊 磬 襄 , 入 於 海 。 


[18.10] 
周 公 謂 魯 公 曰 : 「 君 子 不 施 其 親 , 不 使 大 臣 怨 乎 不 以 。 故 舊 無 大 故 , 則 不 棄 也 。 無 求 備 於 一 人 。 」 


[18.11] 
周 有 八 士 : 伯 達 、 伯 适 、 仲 突 、 仲 忽 、 叔 夜 、 叔 夏 、 李 隨 、 李 騧 。 


子 張 第 十 九 
[19.1] 
子 張 曰 : 「 士 見 危 致 命 , 見 得 思 義 , 祭 思 敬 , 喪 思 哀 , 其 可 已 矣 。 」 


[19.2] 
子 張 曰 : 「 執 德 不 弘 , 信 道 不 篤 , 焉 能 為 有 ? 焉 能 為 亡 ? 」 


[19.3] 
子 夏 之 門 人 , 問 「 交 」 於 子 張 。 子 張 曰 : 「 子 夏 云 何 ? 」 對 曰 : 「 子 夏 曰 : 『 可 者 與 之 , 其 不 可 者 拒 之 。 』 」 子 張 曰 : 「 異 乎 吾 所 聞 : 『 君 子 尊 賢 而 容 眾 , 嘉 善 而 矜 不 能 。 』 我 之 大 賢 與 , 於 人 何 所 不 容 。 我 之 不 賢 與 , 人 將 拒 我 , 如 之 何 其 拒 人 也 ! 」 


[19.4] 
子 夏 曰 : 「 雖 小 道 , 必 有 可 觀 者 焉 ; 致 遠 恐 泥 , 是 以 君 子 不 為 也 。 」 


[19.5] 
子 夏 曰 : 「 日 知 其 所 亡 , 月 無 忘 其 所 能 , 可 謂 好 學 也 已 矣 ! 」 


[19.6] 
子 夏 曰 : 「 博 學 而 篤 志 , 切 問 而 近 思 ; 仁 在 其 中 矣 。 」 


[19.7] 
子 夏 曰 : 「 百 工 居 肆 以 成 其 事 ; 君 子 學 以 致 其 道 。 」 


[19.8] 
子 夏 曰 : 「 小 人 之 過 也 必 文 。 」 


[19.9] 
子 夏 曰 : 「 君 子 有 三 變 : 望 之 儼 然 ; 即 之 也 溫 ; 聽 其 言 也 厲 。 」 


[19.10] 
子 夏 曰 : 「 君 子 信 而 後 勞 其 民 ; 未 信 , 則 以 為 厲 己 也 。 信 而 後 諫 ; 未 信 , 則 以 為 謗 己 也 。 」 


[19.11] 
子 夏 曰 : 「 大 德 不 踰 閑 ; 小 德 出 入 可 也 。 」 


[19.12] 
子 游 曰 : 「 子 夏 之 門 人 小 子 , 當 洒 掃 , 應 對 , 進 退 , 則 可 矣 。 抑 末 也 ; 本 之 則 無 , 如 之 何 ? 」 子 夏 聞 之 曰 : 「 噫 ! 言 游 過 矣 ! 君 子 之 道 , 孰 先 傳 焉 ? 孰 後 倦 焉 ? 譬 諸 草 木 , 區 以 別 矣 。 君 子 之 道 , 焉 可 誣 也 ? 有 始 有 卒 者 , 其 惟 聖 人 乎 ! 」 


[19.13] 
子 夏 曰 : 「 仕 而 優 則 學 ; 學 而 優 則 仕 。 」 


[19.14] 
子 游 曰 : 「 喪 致 乎 哀 而 止 。 」 


[19.15] 
子 游 曰 : 「 吾 友 張 也 , 為 難 能 也 ; 然 而 未 仁 。 」 


[19.16] 
曾 子 曰 : 「 堂 堂 乎 張 也 ! 難 與 並 為 仁 矣 。 」 


[19.17] 
曾 子 曰 : 「 吾 聞 諸 夫 子 : 『 人 未 有 自 致 者 也 必 也 , 親 喪 乎 ! 』 」 


[19.18] 
曾 子 曰 : 「 吾 聞 諸 夫 子 : 『 孟 莊 子 之 孝 也 , 其 他 可 能 也 , 其 不 改 父 之 臣 與 父 之 政 , 是 難 能 也 。 』 」 


[19.19] 
孟 氏 使 陽 膚 為 士 師 , 問 於 曾 子 。 曾 子 曰 : 「 上 失 其 道 , 民 散 久 矣 ! 如 得 其 情 , 則 哀 矜 而 勿 喜 。 」 


[19.20] 
子 貢 曰 : 「 紂 之 不 善 , 不 如 是 之 甚 也 。 是 以 君 子 惡 居 下 流 , 天 下 之 惡 皆 歸 焉 。 」 


[19.21] 
子 貢 曰 : 「 君 子 之 過 也 , 如 日 月 之 食 焉 。 過 也 , 人 皆 見 之 ; 更 也 , 人 皆 仰 之 。 」 


[19.22] 
衛 公 孫 朝 問 於 子 貢 曰 : 「 仲 尼 焉 學 ? 」 子 貢 曰 : 「 文 武 之 道 , 未 墜 於 地 , 在 人 。 賢 者 識 其 大 者 , 不 賢 者 識 其 小 者 , 莫 不 有 文 武 之 道 焉 。 夫 子 焉 不 學 , 而 亦 何 常 師 之 有 ! 」 


[19.23] 
叔 孫 武 叔 語 大 夫 於 朝 曰 : 「 子 貢 賢 於 仲 尼 。 」 子 服 景 伯 以 告 子 貢 。 子 貢 曰 : 「 譬 之 宮 牆 : 賜 之 牆 也 及 肩 , 窺 見 屋 家 之 好 ; 夫 子 之 牆 數 仞 , 不 得 其 門 而 入 , 不 見 宗 廟 之 美 , 百 官 之 富 。 得 其 門 者 或 寡 矣 ! 夫 子 之 云 , 不 亦 宜 乎 ! 」 


[19.24] 
叔 孫 武 叔 毀 仲 尼 。 子 貢 曰 : 「 無 以 為 也 ! 仲 尼 不 可 毀 也 。 他 人 之 賢 者 , 丘 陵 也 , 猶 可 踰 也 ; 仲 尼 , 日 月 也 , 無 得 而 踰 焉 。 人 雖 欲 自 絕 , 其 何 傷 於 日 月 乎 ? 多 見 其 不 知 量 也 ! 」 


[19.25] 
陳 子 禽 謂 子 貢 曰 : 「 子 為 恭 也 , 仲 尼 豈 賢 於 子 乎 ? 」 子 貢 曰 : 「 君 子 一 言 以 為 知 , 一 言 以 為 不 知 , 言 不 可 不 慎 也 ! 夫 子 之 不 可 及 也 , 猶 天 之 不 可 階 而 升 也 。 夫 子 之 得 邦 家 者 。 所 謂 『 立 之 斯 立 , 道 之 期 行 , 綏 之 期 來 , 動 之 斯 和 。 其 生 也 榮 , 其 死 也 哀 』 ; 如 之 何 其 可 及 也 ? 」 



堯 曰 第 二 十 


[20.1] 
堯 曰 : 「 咨 ! 爾 舜 ! 天 之 曆 數 在 爾 躬 , 允 執 其 中 ! 四 海 困 窮 , 天 祿 永 終 。 」 舜 亦 以 命 禹 。 曰 : 「 予 小 子 履 , 敢 用 玄 牡 , 敢 昭 告 于 皇 皇 后 帝 : 有 罪 不 敢 赦 , 帝 臣 不 蔽 , 簡 在 帝 心 ! 朕 躬 有 罪 , 無 以 萬 方 ; 萬 方 有 罪 , 罪 在 朕 躬 。 」 「 周 有 大 賚 , 善 人 是 富 。 」 「 雖 有 周 親 , 不 如 仁 人 ; 百 姓 有 過 , 在 予 一 人 。 謹 權 量 , 審 法 度 , 修 廢 官 , 四 方 之 政 行 焉 。 興 滅 國 , 繼 絕 世 , 舉 逸 民 , 天 下 之 民 歸 心 焉 。 所 重 民 : 食 、 喪 、 祭 。 寬 則 得 眾 , 信 則 民 任 焉 。 敏 則 有 功 , 公 則 說 。 」 


[20.2] 
子 張 問 於 孔 子 曰 : 「 何 如 , 斯 可 以 從 政 矣 ? 」 子 曰 : 「 尊 五 美 , 屏 四 惡 , 斯 可 以 從 政 矣 。 」 子 張 曰 : 「 何 謂 五 美 ? 」 子 曰 : 「 君 子 惠 而 不 費 ; 勞 而 不 怨 ; 欲 而 不 貪 ; 泰 而 不 驕 ; 威 而 不 猛 。 」 子 張 曰 : 「 何 謂 惠 而 不 費 ? 」 子 曰 : 「 因 民 之 所 利 而 利 之 , 斯 不 亦 惠 而 不 費 乎 ? 擇 可 勞 而 勞 之 , 又 誰 怨 ! 欲 仁 而 得 仁 , 又 焉 貪 ! 君 子 無 眾 寡 , 無 小 大 , 無 敢 慢 , 斯 不 亦 泰 而 不 驕 乎 ! 君 子 正 其 衣 冠 , 尊 其 瞻 視 , 儼 然 人 望 而 畏 之 , 斯 不 亦 威 而 不 猛 乎 ! 」 子 張 曰 : 「 何 謂 四 惡 ? 」 子 曰 : 「 不 教 而 殺 謂 之 虐 ; 不 戒 視 成 謂 之 暴 ; 慢 令 致 期 謂 之 賊 ; 猶 之 與 人 也 , 出 納 之 吝 , 謂 之 有 司 。 」 


[20.3] 
子 曰 : 「 不 知 命 , 無 以 為 君 子 也 。 不 知 禮 , 無 以 立 也 。 不 知 言 , 無 以 知 人 也 。 」 

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